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SON DEL CARIBE Y....ALGO MĀS - ADOLESCENTES EMBARAZADAS
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Amigo {a} navegante lo invitamos a nuestras reuniones Congregación Primavera los días jueves a las 18:30 P.M. { Seis y media de la tarde} y los Domingos {08:30 A.M. ocho y media de la mañana.
Las cuales se llevan a cabo en el Salón del Reino de Los Testigos de Jehová, ubicado en el Barrio Los Cerezos Municipio de Caldas {Antioquia} {Cra. 49 Nro. 143 sur 53. Bibliografía consultada: Biblia Reina Valera Biblia Nácar Colunga Biblia de Jerusalén Biblia de las Américas Biblia Dios Habla Hoy Traducción Nuevo Mundo Santas Escrituras Revista La Atalaya Revista Despertad Folletos, tratados, libros, literatura JW.ORG Diccionario lengua española e inglés. Periódicos: El Colombiano Medellín Colombia; El Tiempo Bogotá Colombia, El Espectador Bogotá Colombia. El Pais Cali Colombia. Lea abajo: "El fenómeno mundial de las adolescentes embarazadas" El problema mundial de las adolescentes embarazadas LA VERDADERA dimensión del problema, calificado por algunos de epidemia, se comprende mejor al observar de cerca las consecuencias del embarazo en una muchacha asustada. Los adolescentes se encuentran en una fase que la Biblia llama “la flor de la juventud”, Algunos hasta han huido de su casa para vivir como quieren. Esos hijos muestran falta de respeto a sus padres y falta de cariño natural. Quizás hablen de amor, pero, ¿cuánto amor les muestran a sus padres cuando huyen de su casa, haciendo que sus padres enfermen de preocupación por ellos? RECUERDE SIEMPRE "Honra a tu padre y a tu madre que es el primer mandamiento con promesa, para que te vaya bien en la vida y vivas largo tiempo sobre la tierra" Se afirma que los jóvenes solo piensan en sus propios deseos egoístas. ¿Es esto mostrar gratitud por lo que sus padres han hecho por ellos? ¿Es esto mostrarles respeto? Lo que vemos aquí es lo que se predijo por inspiración mediante el apóstol Pablo en la 2a. Carta a Timoteo 3:1-4, donde dice que: Los jóvenes en “los últimos días” serían “desobedientes a los padres,” “desagradecidos,” y no tendrían “cariño natural.” Los hijos que quieren probar que son discípulos de Cristo mostrarán más respeto a sus padres que eso. ¿POR QUÉ ES RAZONABLE?
Si eres un hombre cristiano, quizás no siempre sea fácil que les muestres respeto a tus padres y les des la honra que les corresponde. En torno tuyo hay hombres que están rebelándose contra sus padres, y es difícil combatir su espíritu de rebelión. Pero, ¿cómo puedes ser discípulo de Cristo y recibir los beneficios del régimen de su Reino Celestial si rechazas el arreglo de Dios de ley y orden dentro de la familia? Si tú lo desacatas ahora, ¿no es probable que desacates el arreglo de Jehová de ley y orden bajo su reino? Tú puedes probarle a Jehová que serás súbdito obediente del régimen de su Reino después del Armagedón al mostrar respeto al régimen paternal ahora, antes del Armagedón.  No tengas miedo, porque estoy contigo. No mires por todos lados, porque soy tu Dios. Yo ciertamente te fortificaré. Yo cierta y verdaderamente te ayudaré. Sí, yo verdaderamente te mantendré firmemente 'asida' con mi diestra de justicia’. ” Respetada y querida amiga adolescente... ...estudia con los testigos de Jehová, ellos, {los testigos}, te darán un curso bíblico gratuito, ahí encontrarás amor, gozo, paz, autodominio, bondad, fe, gran paciencia, piedad, bondad, misericordia, comprensión. Es decir, una estupenda ayuda adicional para tu ansiedad y depresión incontrolable dada tu situación de gravidez complicada con tu grave estado de depresión transmisible a tu criatura inocente. El curso se dará donde tú quieras, en tu casa, lugar de trabajo o estudio. A los testigos los contactarás en la plaza pública, de casa en casa, en la parada del bus o el metro, ellos predican por teléfono, carta o Internet, arrimate a ellos y Dios te fortalecerá. No hacemos colectas ellos están en una misión que jamás se repetirá con el próposito de ayudar a la gente que sufre, pues tienen el corazón aplastado. "¡Mira! Todos los que se acaloran contra ti se avergonzarán y serán humillados. Los hombres que tienen una riña contigo llegarán a ser como nada, y perecerán". "Los buscarás, pero no los hallarás, a aquellos hombres que están en una lucha contigo. Llegarán a ser como algo inexistente, como nada, aquellos hombres que están en guerra contra ti". "Confia en Jehová y su Hijo unigénito Jesucristo por que Él es Dios de Amor, el Dios de todos los consuelos... ...el Dios de todas las misericordias, el aliviará tu corazón y tus facultades mentales mediante Nuestro Señor Jesucristo. Lea: Isaías 41 versos 9...10...11... Carta del apóstol Pablo a los Filipenses capítulo 4 versos 4 a 7... El problema mundial de las adolescentes embarazadas !"¿Sabía usted amiga navegante qué las malas compañías echan a perder los hábitos útiles y por ende las buenas costumbres?"! Lea 1a. carta del apóstol Pablo a los Corintios capitulo 15 versos 33 y 34. Lea más abajo: Ancianos despojados de sus bienes, maltratados y abandonados en el mundo por sus propios hijos víctimas de la avaricia. ¿Qué es el amor? El amor es sufrido y bondadoso, no es celoso, el amor no se vanagloria, no se hincha. El amor no se porta indecentemente, no busca sus propios intereses, el amor no se siente provocado. El amor no lleva cuenta del daño. No se regocija por la injusticia, sino que se regocija con la verdad. El amor todas las cosas las soporta, todas las cree, todas las espera, todas las aguanta. !El amor nunca falla! En la actualidad conozco parcialmente, pero entonces conoceré con exactitud así como soy conocido con exactitud. Ahora, sin embargo, permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de estos es el amor.” El Señor Soberano Universal Jehová Dios "Limpiará toda lágrima de tus ojos. Y la muerte no será más, ya no existirá más lamento, clamor ni dolor ni enfermedad, véjez ni muerte. Todas las cosas anteriores habrán pasado. Confia en Jehová y su Hijo amado el Señor Cristo Jesús. Ellos te ayudarán a sobrellevar ese embarazo no deseado o viceversa. 'Aferrate' a ellos con toda fe y sabiduría, ésta la adquirirás estudiando la Biblia con los Testigos de Jehová.
“Acuérdate de tu Creador” ahora que eres joven y que aún no han llegado los tiempos difíciles; ya vendrán años en que digas: ESTE pasaje bíblico da mucho que pensar.
Margarita, que ahora tiene poco más de 30 años, sabe que eso es muy cierto.
Para ayudar a las jóvenes a afrontar las tribulaciones de la adolescencia..
Para tener una adolescencia feliz Dedica tiempo a leer la Palabra de Dios Participa activamente en el ministerio Evita las malas compañías Mantén una buena comunicación con tus padres "Comer y beber en exceso" ...y las obras de la carne que producen graves daños al alma. Confia en Jehová con todo tu corazón, el dice: ". Con eso, oí una voz fuerte desde el trono celestial decir: “¡Mira! La tienda de Dios está con la humanidad, y él residirá con ellas y ellos quienes serán sus pueblos. Y Dios mismo estará con ellas. Y limpiará toda lágrima de sus ojos, y la muerte no será más, ni existirá ya más lamento ni clamor ni dolor, enfermedad, vejez ni muerte. Las cosas anteriores han pasado” Apocalipsis 21 versos 3-4
Visita la página: JW.ORG, oficial de los Testigos de Jehová. "Si desea mayor información, comuniquese con los Testigos mediante ésta página; o con Los testigos que visitan su barrio o ciudad. Los hijos y ancianos en un ambiente de violencia “CADA año, hasta 100,5 millones de niños son maltratados por padres u otros miembros de la familia. . . .
Si un niño ve que maltratan a su madre o padre, él almacena ese cuadro mental.
Sabios a su manera “LOS adultos son sabios, pero los niños también lo son a su manera”, reza un proverbio nigeriano.
!Estamos en La Gran Tribulación!Todos seremos juzgados, Dios y su Cristo tomarán las 'riendas' de este mundo malvado, perverso e infame. Cada quien llevará su propia carga de culpabilidad. Quien piense que está de pie cuidado que no caiga. En una entrevista realizada por una cadena importante de radio y televisión colombiana cuando transcurrían los últimos días del mes de junio de 2020 una Francesa {de cuyo nombre no quiero acordarme} y que ha sido cuatro veces ministra, habla cinco idiomas y ahora es alta ejecutiva del Fon Monetario Internacional y que además, afirma que hay indiscutiblemente que hacer 'una poda' en la "humanidad" por lado y lado. Afirma esta francesa que cuando el 'feto' está en el vientre 'todavia' no es un ser humano 'es un feto'. Y que los viejos solo gastan y gastan y no aportan nada, arruinan los paises con sus pensiones y privilegios. ¿Será que ésta dintinguida dama ha olvidado que los viejos lo que poseen "no fue conseguido durante sus largos años de trabajo, tal vez con lágrimas y sufrimientos"? ¿Alguien me puede explicar que es lo que quiere decir la francesa sobre la poda por los dos lados? Yo pienso que lo que plantea es el aborto; y la eutanasia para los envejecidos, que con su trabajo ayudaron a desarroyar sus paises...  MISERCORDIA "No se limita a la acción judicial. La palabra “misericordia” comunica con bastante frecuencia la idea de abstenerse o retraerse, por ejemplo, de castigar, por compasión o condolencia. Por lo tanto, suele tener una connotación judicial, como cuando un juez muestra clemencia al atenuar el castigo de un malhechor. Puesto que la manera como Dios muestra misericordia siempre está en armonía con sus otras cualidades y normas rectas, entre ellas su justicia y apego a la verdad. <Lea al final> Sentimiento de pena o compasión por los que sufren, que impulsa a ayudarles o aliviarles; en determinadas ocasiones, virtud que impulsa a ser benévolo en el juicio o castigo. Padres, sin lugar para la duda ésta recomendación es para ustedes, a estas víctimas menores de 18 años hay que ayudarlas, guiarlas, consentirlas, es decir aplicar la misericordia. Por razones obvias a las demás miembros de la familia que se encuentran en esta encrucijada, la bondad, la piedad y la misericordia es al balsamo para el alma, su ansiedad, miedo, angustia y por supuesto dolor será más llevadero.  SI DESEAS MAYOR INFORMACIÓN VISITA JW.ORG LA VERDADERA dimensión del problema, calificado por algunos de epidemia, se comprende mejor al observar de cerca las consecuencias del embarazo en una muchacha asustada. Para empezar, los cambios radicales que le esperan incidirán no solo en ella sino también en sus seres queridos.
Los adolescentes se encuentran en una fase que la Biblia llama “la flor de la juventud”, en la cual se intensifican los deseos sexuales 1a. Carta del apóstol Pablo a los Corintios capítulo 7 verso 36.
Ahora bien, no debemos caer en el simplismo de echarle la culpa a la ausencia de métodos anticonceptivos. Todo indica que entran en juego varias cuestiones sociales y emocionales complejas. Factores implicados
Diversos estudios revelan que muchas de estas jóvenes provienen de hogares rotos. “Lo único que siempre he querido es una familia normal”, suelen decir. Así pues, las familias disfuncionales pueden ser uno de los factores que propicien este problema. Un programa social de apoyo a madres adolescentes descubrió que a menudo “la relación [de estas chicas] con sus madres es inestable, y con sus padres, completamente nula”.
Anita, quien dio a luz a los 18 años, recuerda que aunque tuvo cubiertas sus necesidades materiales gracias al esfuerzo de su madre, siempre sintió el vacío de verse privada de su padre. A veces, el embarazo es consecuencia directa de una violación. Para algunas de las víctimas, los abusos generan un dolor emocional que quizá se manifieste en el futuro en forma de conducta destructiva. A Jasmine, por ejemplo, la violaron cuando tenía 15 años. “Después de eso —confiesa— caí en conductas autodestructivas. A los 19 me quedé encinta.” El abuso sexual también puede producir sentimientos de inutilidad. “No me sentía digna”, se lamenta Jasmine.
Anita, que pasó por una experiencia similar, dice: “Un chico abusó de mí desde los 7 hasta los 11 años. Me odiaba a mí misma y no dejaba de culparme”. Quedó embarazada con 17 años. Por otro lado, algunas muchachas son víctimas de la curiosidad y del exceso de confianza. Nicole, mencionada en el artículo anterior, admite: “Creía saberlo todo y me consideraba capaz de lograr lo que quisiera. Lamentablemente, también fui capaz de tener un hijo”. Carol, quien fue madre soltera muy joven, experimentó con el sexo por curiosidad. “Pensaba que me estaba perdiendo algo”, confiesa.
Otro factor implicado es el desconocimiento de las consecuencias de la actividad sexual. Según los sociólogos Karen Rowlingson y Stephen McKay, algunos jóvenes británicos “no saben exactamente [...] qué esperar de las relaciones ni qué implica un embarazo”. Hay quienes parecen ignorar la conexión entre relaciones sexuales y embarazo. En un estudio, muchas adolescentes “admitieron que, pese a no haber usado ningún método anticonceptivo, la noticia de que estaban encintas les causó sorpresa e incluso estupor”.
Sin embargo, el factor más influyente es el cambio de actitudes en materia sexual. Vivimos rodeados de hombres y mujeres “amadores de placeres más bien que amadores de Dios” (2 Timoteo 3:1-4). Según las investigadoras australianas Ailsa Burns y Cath Scott, existen “menos represalias sociales, religiosas y económicas contra las relaciones extramatrimoniales”. Tener un hijo sin estar casado ya no representa el mismo estigma que antaño. De hecho, en algunos lugares, los jóvenes consideran a su hijo una especie de trofeo o símbolo de prestigio.
Secuelas emocionales
Lo cierto es que la vida de las adolescentes que se encuentran en esta situación no se parece en nada a las fantasías juveniles. Cuando se enteran de su futura maternidad, pasan por un torbellino de emociones. Muchas experimentan gran conmoción, y también “son habituales los sentimientos de ira, culpa y negación”, según indica la Academia Americana de Psiquiatría Infantil y Juvenil. Negar la realidad es peligroso, pues podría llevarlas a no acudir al médico para recibir el tratamiento que necesiten.
“Me asusté”, recuerda Elvenia, refiriéndose al momento en que vio las consecuencias de su “aventura” sexual. Un buen número de jóvenes embarazadas no tienen a nadie de confianza con quien hablar o están muy avergonzadas para hacerlo. No sorprende que algunas se vean abrumadas por la culpa y el temor. A menudo caen en la depresión grave, como Jasmine, quien admite: “No me importaba lo más mínimo vivir o morir”.
Sin importar la reacción inicial, en algún momento la joven deberá tomar decisiones trascendentales tanto para ella como para la criatura. El siguiente artículo analiza qué le permitirá hacerlo sabiamente.
[Nota]
La serie de portada “Merece la pena vivir”, de ¡Despertad! del 22 de octubre de 2001, explica cómo combatir los pensamientos suicidas.
La cruda realidad de las adolescentes embarazadas
Aunque los siguientes datos corresponden a Estados Unidos, ilustran bien el problema a nivel mundial.
● Cada año, más de novecientas mil mujeres (4 de cada 10) quedan encintas sin haber cumplido 20 años.
● Cerca del 40% de las madres adolescentes tienen menos de 18 años.
● Los hijos de parejas adolescentes presentan mayores índices de maltrato y abandono.
● Solo 4 de cada 10 madres menores de 18 años finalizan la educación secundaria superior.
● Casi el 80% de los padres no se casa con la joven madre de su hijo.
● Solo perdura un 30% de los matrimonios de madres adolescentes contraídos tras el nacimiento del niño. El índice de fracaso entre los matrimonios adolescentes es el doble que entre las parejas en que la esposa es mayor de 25 años.
● Es más probable que los niños de madres adolescentes nazcan con bajo peso o sean prematuros, lo cual incrementa el riesgo de muerte infantil, ceguera, sordera, trastornos respiratorios crónicos, dislexia, hiperactividad, parálisis cerebral, retraso mental y otras disfunciones psíquicas.
[Reconocimiento]
Fuente: Not Just Another Single Issue: Teen Pregnancy Prevention’s Link to Other Critical Social Issues (No es otro problema aislado: la prevención del embarazo en la adolescencia y su relación con otras cuestiones sociales importantes), Campaña Nacional para Prevenir el Embarazo en Adolescentes (febrero de 2002).
Datos mundiales
BRASIL. “En 1998, los servicios de salud nacionales atendieron 698.439 partos de chicas menores de 19 años [...]; 31.857 de ellas tenían entre 10 y 14 años, edad en la que, admitámoslo, resulta absurda la maternidad.” (Folha de S. Paulo, 25 de agosto de 1999.)
GRAN BRETAÑA. “Es el país de Europa occidental con el mayor número de partos en la adolescencia. [...] En Inglaterra hubo en 1997 casi noventa mil embarazos, de los cuales tres quintas partes (56.000) llegaron a término. El 90% de estos nacimientos (unos cincuenta mil) se produjeron fuera del matrimonio.” (Lone Parent Families [Familias monoparentales], 2002.)
MALAYSIA. “Desde 1998 no deja de aumentar en el país la cantidad de madres solteras, en su mayoría menores de 20 años.” (New Straits Times–Management Times, 1 de abril de 2002.)
RUSIA. “El año pasado, casi un tercio de las mujeres que dieron a luz en Rusia eran solteras; el porcentaje es el doble que hace una década. Las cifras oficiales, sin precedentes desde la II Guerra Mundial, indican también que más del cuarenta por ciento de estas madres eran adolescentes.” (The Moscow Times, 29 de noviembre de 2001.)
ESTADOS UNIDOS. “Pese a la reciente disminución en el índice de embarazos en la adolescencia, 4 de cada 10 jóvenes quedan encintas al menos una vez antes de cumplir 20 años.” (Whatever Happened to Childhood? The Problem of Teen Pregnancy in the United States [¿Qué ha pasado con la infancia? El problema de las adolescentes embarazadas en Estados Unidos], 1997.)
Madre y soltera... ¿podría ocurrirme a mí?
Robin se imaginaba que se trataba del apéndice. Pero al ver que no se le iba el dolor punzante, decidió que sería prudente consultar con un médico. Sin embargo, no esperaba que le hicieran una prueba de embarazo.
Tampoco esperaba que se le dijera que el resultado de la prueba había sido positivo.
“Al recibir la noticia, la mente se me quedó vacía —recuerda Robin—. Quedé postrada en la camilla como si hubiera perdido la mente. No quería ni pensar en lo que me sucedería. No quería ni pensar en cómo iba a decírselo a mi madre y a mi padre. No fue sino hasta que telefoneé a mi novio para decirle que yo estaba encinta que en realidad me di cuenta de lo que me había ocurrido.”
TODOS los años en los Estados Unidos, mucho más de un millón de adolescentes no casadas reciben la triste noticia de que están encinta. La publicación Teenage Pregnancy: The Problem That Hasn’t Gone Away (La preñez entre las adolescentes: El problema que no ha desaparecido) dice: “Todos los años, de cada 10 adolescentes más de una queda embarazada, y la proporción está aumentando. Si las tendencias no cambian, de cada 10 jóvenes, cuatro quedarán embarazadas por lo menos una vez mientras todavía estén en la adolescencia”.
Por lo tanto, una joven pudiera preguntarse: ‘¿Podría ocurrirme eso a mí?’.
Aumenta la cantidad de madres solteras... ¿por qué?
El que tantas jóvenes estén llegando a ser madres sin casarse parece desconcertante. Las leyes más liberales respecto al aborto y la facilidad con que se pueden conseguir los anticonceptivos han dado comienzo a lo que se conoce como la revolución sexual. ‘Por fin —razonan muchas personas—, los jóvenes pueden disfrutar de las relaciones sexuales sin sufrir las consecuencias.’ Sin embargo, las adolescentes siguen quedando encinta a un paso alarmante. ¿A qué se debe esto? ¿Será que las madres no casadas corresponden a cierto tipo de personalidad peculiar?
Algunos han teorizado de esta manera. Por ejemplo, muchas madres solteras provienen de familias pobres. Hay quienes concluyen, por lo tanto, que tales muchachas simplemente tienen normas morales poco elevadas. Sin embargo, hay otros que atribuyen a una mala relación entre madre e hija o aun a la tensión el que una joven quede embarazada sin haberse casado. Pero lo más vergonzoso es la opinión de que las que llegan a ser madres sin casarse realmente quisieron salir encinta, que para ellas el tener un bebé satisface una fuerte necesidad de afecto, o que usan la preñez como una trampa, para hacer que el hombre se case.
No obstante, Robin se ríe amargamente de esas ideas. Pues, aunque en aquel tiempo ella no era parte de la congregación cristiana, creía→y aún cree→que las relaciones sexuales premaritales no son correctas. Las investigaciones muestran que las madres no casadas que provienen de familias pobres sí tienen normas morales... aunque no vivan en armonía con ellas. Además, las relaciones entre ella y su familia no eran tirantes, ni estaba tratando de entrampar a su novio para que este se casara con ella. “No estaba enamorada de él”, admite ella. Sin embargo, Robin quedó embarazada.
De hecho, son raros los casos de adolescentes que deliberadamente procuran quedar embarazadas. ¿Por qué, entonces, hay madres no casadas? Un artículo que escribió Jerome D. Paulker llega a esta conclusión muy obvia: “Los bebés que nacen fuera del matrimonio no son el resultado de la 'cigüeña' ni del deseo de tener un bebé fuera del matrimonio, sino que son más bien el resultado de las relaciones sexuales”. {Citado en la publicación Unplanned Parenthood.}
¿Sembrar sin segar?
Por lo tanto, el aumento de la cantidad de madres solteras subraya la sabiduría del consejo bíblico que se encuentra en Hechos capitulo 15 verso 29 en cuanto a ‘abstenerse de la fornicación’. Es interesante notar que este versículo bíblico pasa a decir: “Si se guardan cuidadosamente de estas cosas, prosperarán. ¡Buena salud a ustedes!”. Es cierto que actualmente son pocos los jóvenes que obedecen este buen consejo. El Instituto Alan Guttmacher informa: “Por término medio, los adolescentes empiezan a participar en las relaciones sexuales aproximadamente a los 16 años de edad. Es excepcional el joven que no haya tenido relaciones sexuales premaritales para los 19 años de edad”. Pero ¿qué tiene de malo ser “excepcional” o diferente? En realidad, la muchacha que tiene el valor de negarse cuando se le proponen relaciones sexuales premaritales no pasa por el trauma de experimentar una preñez no deseada.
No obstante, hay quienes creen que es posible librarse de las consecuencias que resultan de violar las normas morales de Dios. Por ejemplo, el Instituto Alan Guttmacher recomienda un programa de “educación sexual realista, una red difundida de servicios preventivos de planificación familiar, la disponibilidad y accesibilidad de servicios legales de aborto”. Pero ¿es realmente práctico tolerar una actitud permisiva? Es cierto que muchos jóvenes son completamente ignorantes en cuanto a los hechos de la vida. A menudo los padres no consideran tales asuntos íntimos con sus hijos. Tampoco han resultado adecuados los programas de educación sexual.
Además, es cierto que el no tener conocimiento sobre asuntos relacionados con lo sexual está lejos de ser maravilloso. En su sobresaliente estudio de más de 400 adolescentes embarazadas, Frank Furstenberg, hijo, observó que “la mayoría comentó repetidas veces en las entrevistas: ‘Nunca creí que eso me ocurriría a mí’”. ¿Por qué? A menudo estaban llenas de ideas erróneas. Debido a que muchas de ellas conocían a amigas que tenían relaciones sexuales sin que aparentemente les ocurriera nada, creyeron que ellas podían hacerlo también. Furstenberg declara también: “Algunas de ellas mencionaron que no creían que fuera posible quedar embarazada ‘inmediatamente’. Otras creían que si tenían relaciones sexuales solo ‘de vez en cuando’ no quedarían embarazadas [...] Mientras más tiempo pasaba sin que salieran encinta, más probabilidad había de que se corrieran mayores riesgos”.
Sin embargo, ni la educación sexual ni el control de la natalidad impedirán que los violadores de la Palabra de Dios ‘sieguen lo que siembren’.
No hay garantía
Es obvio que los jóvenes necesitan información exacta sobre la reproducción. Y es mejor que la obtengan de sus padres. Quizás a ellos no se les haga fácil hablar sobre las relaciones sexuales, pero la mayoría de los padres tratarán de hablar sobre el asunto.
No obstante, el mero conocimiento no impedirá que una muchacha llegue a ser madre sin casarse... si participa en relaciones sexuales promiscuas. Por ejemplo, Robin estaba informada sobre asuntos relacionados con la preñez y el control de la natalidad. Sin embargo, no usó nada para prevenir el quedar encinta. ¿Por qué? En primer lugar, temía —como temen muchas jóvenes— que el usar la píldora pudiera serle perjudicial a la salud. No obstante, ella también admite: “Para obtener los anticonceptivos hubiera tenido que admitir a mí misma que yo estaba haciendo algo incorrecto. No podía hacer eso. Así que simplemente borré de la mente lo que estaba haciendo, y esperé que nada me sucediera”.
Sí, ¡a menudo las muchachas que participan en relaciones sexuales premaritales hallan que la conciencia les atormenta! La Biblia muestra, en Romanos 2:14, 15, que hasta a las personas que no son cristianas les puede remorder la conciencia si violan las normas morales. En el estudio susodicho de Furstenberg, “casi la mitad de las adolescentes declararon que era muy importante que la mujer esperara hasta casarse para empezar a tener relaciones sexuales [...] Es innegable que había una discrepancia obvia entre las palabras y los hechos [...] Habían adquirido un conjunto de normas y habían aprendido a vivir de acuerdo con otro”. Debido a este conflicto emocional “se les hizo muy difícil a estas mujeres enfrentarse de manera realista a las consecuencias de su comportamiento sexual”.
Es cierto que muchas jóvenes se las arreglan para silenciar los gritos de su conciencia y usan anticonceptivos. Pero ¿es esta una garantía de que podrán evitar el llegar a ser madres sin casarse? El libro Kids Having Kids nos recuerda: “Todo método tiene cierto índice de fracaso. [...] Aunque las adolescentes solteras usen métodos anticonceptivos de manera consecuente, [...] aun así todos los años quedarían encinta 500.000 de ellas”. Entonces se citan las palabras que una madre soltera de 16 años de edad llamada Pat dijo en tono de lamento: “Me tomaba [las píldoras anticonceptivas] fielmente. La verdad es que no dejaba de tomármelas ni un solo día”.
‘Se siega lo que se siembra’
Las palabras que se escribieron en la Biblia hace unos dos mil años han resultado, pues, veraces: “No se extravíen: de Dios uno no se puede mofar. Porque cualquier cosa que el hombre esté sembrando, esto también segará” (Gálatas 6:7). Por supuesto, lo que la Palabra de Dios condena es la fornicación... no el que una mujer casada quede embarazada. La preñez es solo una de las cosechas desagradables de la fornicación.
El practicar la fornicación puede resultar en algo aun más devastador que la preñez. Evita que la persona tenga una posición limpia y acepta ante Dios. “Porque ésta es voluntad de Dios —dice la Biblia—, que se abstengan de la fornicación” (1 Tesalonicenses 4:3). Pero puede haber esperanza para los que han quedado atrapados en la inmoralidad. Pueden volverse y acercarse a Dios con la misma actitud arrepentida que tuvo el rey David, quien escribió: “Muéstrame favor, oh Dios, conforme a tu bondad amorosa. Conforme a la abundancia de tus misericordias borra mis transgresiones. Lávame cabalmente de mi error, y límpiame aun de mi pecado”. (Salmo 51:1, 2.)
Los riesgos —en sentido físico y espiritual— de las relaciones sexuales premaritales son grandes. No te dejes engañar por las personas que dicen que tú puedes hacerlo sin sufrir las consecuencias.
Las naciones industrializadas que tienen los índices más altos de embarazos entre las adolescentes son los Estados Unidos, Checoslovaquia, la República Democrática Alemana, Yugoslavia, Rumania, Hungría y Bulgaria.
De un grupo de 544 muchachas, “casi una quinta parte salió encinta en un plazo de seis meses después de haber empezado a tener relaciones sexuales”.
¿Qué hay de las relaciones sexuales antes del matrimonio?
‘¿ESTÁ bien que lo hagan personas que se aman, o deberían esperar hasta que se casaran?’ ‘Todavía soy virgen. ¿Qué me pasa?’ Preguntas como estas son comunes entre los jóvenes.
De todos modos, “es excepcional el joven que no ha tenido relaciones sexuales mientras todavía es adolescente”, concluyó el Instituto Alan Guttmacher en su informe de 1981. “Ocho de cada 10 muchachos y siete de cada 10 muchachas informan haber tenido relaciones sexuales durante la adolescencia.”
‘Y ¿por qué no?’, quizás te preguntes. Después de todo, es natural que uno quiera sentirse amado. Y cuando uno es joven las pasiones pueden agitarlo hasta causar perturbación. Además, hay que considerar la influencia de los otros jóvenes. Ellos quizás le digan a uno que las relaciones sexuales fuera del matrimonio son divertidas, y que cuando a uno realmente le gusta alguien, el deseo de relaciones íntimas con esa persona es natural. Algunos quizás hasta digan que la masculinidad o la femineidad se demuestran mediante esas relaciones. Por no querer que otros consideren raro a uno, tal vez uno se sienta presionado a envolverse en relaciones sexuales con alguien.
Al contrario de la opinión popular, no todos los jóvenes buscan desesperadamente entregar su virginidad. Por ejemplo, considera el caso de una joven soltera llamada Esther. Ella estaba sometiéndose a un examen médico cuando el médico le preguntó francamente: “¿Qué método anticonceptivo usas?”. Cuando Esther contestó: “No estoy usando ninguno”, el médico exclamó: “¿¡Qué!? ¿Quieres quedar encinta? ¿Cómo vas a evitar eso si no usas nada que lo impida?”. Esther respondió: “¡Por no tener relaciones sexuales con nadie!”.
El médico la miró con incredulidad. “Esto es increíble —dijo—. Aquí vienen muchachas de 13 años que ya no son vírgenes. En verdad eres singular.”
¿Qué hacía “singular” a Esther? Obedecía la amonestación bíblica: “Ahora bien, el cuerpo no es para fornicación [lo que incluye las relaciones sexuales premaritales] [...] Huyan de la fornicación”. (1 Corintios 6:13, 18.) ¡Sí, ella reconocía que las relaciones sexuales premaritales eran un pecado grave contra Dios! “Esto es la voluntad de Dios —declara 1 Tesalonicenses 4:3—, que se abstengan de la fornicación.” Pero ¿por qué prohíbe la Biblia las relaciones sexuales antes del matrimonio?
Las consecuencias
Hasta en tiempos bíblicos algunos tenían relaciones sexuales de ese tipo. Pudiera ser que una mujer inmoral invitara a ello a un joven, diciéndole: “De veras ven, saciémonos bebiendo del amor hasta la mañana; sí, gocemos el uno del otro con expresiones de amor”. (Proverbios 7:18.) Pero la Biblia advierte que placeres de que se disfrute hoy pueden causar dolor mañana. “Porque como panal de miel los labios de una mujer extraña siguen goteando, y su paladar es más suave que el aceite —señaló Salomón—. Pero el efecto que después viene de ella es tan amargo como el ajenjo; es tan agudo como una espada de dos filos.” (Proverbios 5:3, 4.)
Una de las posibles consecuencias es alguna enfermedad transmitida por las relaciones sexuales. ¡Imagínate lo doloroso que sería que años después te enteraras de que una experiencia sexual te había causado daño irreversible, quizás infertilidad, o algún grave problema de salud! Como advierte Proverbios 5:11: “[Y] tengas que gemir en tu futuro cuando se acaben tu carne y tu organismo”. Las relaciones sexuales antes del matrimonio pueden tener como resultado también hijos ilegítimos (ve las páginas 184, 185), abortos, y matrimonios prematuros... con las consecuencias dolorosas de cada una de esas cosas. Sí, en verdad el que participa en esa clase de relaciones sexuales “peca contra su propio cuerpo”. (1 Corintios 6:18.)
En reconocimiento de esos peligros, el Dr. Richard Lee escribió para la revista Yale Journal of Biology and Medicine: “Nos jactamos ante nuestros jóvenes de nuestros grandes descubrimientos en la prevención del embarazo y en el tratamiento de las enfermedades venéreas, mientras hacemos caso omiso de la medida preventiva más confiable y específica —la menos costosa y menos tóxica— contra las angustias de los males venéreos y la gestación... el antiguo, honorable y hasta saludable estado de virginidad”.
Culpa y decepción
Muchos jóvenes han descubierto también que las relaciones sexuales antes del matrimonio causan amarga decepción. ¿Y qué les viene como resultado? Sentimientos de culpa y pérdida de la dignidad personal. Dennis, de 23 años, reconoció: “Fue una gran decepción... ninguna sensación de bienestar ni de amor satisfecho como esperaba. En vez de eso, me sacudió comprender claramente lo malo de aquel acto. Me avergonzó por completo mi falta de dominio”. Cierta joven confesó: “Recobré el sentido brutalmente. [...] Se había acabado la fiesta y yo estaba enferma, avergonzada y sucia. No fue ninguna ayuda para mí oírle decir: ‘¿Por qué no impediste que llegáramos a esto?’”.
No son raras esas reacciones, según el Dr. Jay Segal. Después de estudiar las actividades sexuales de 2.436 universitarios, él dijo esto sobre las relaciones sexuales entre ellos: “Las experiencias iniciales [que resultaron] insatisfactorias y decepcionantes fueron casi el doble de las satisfactorias y apasionantes. Hombres y mujeres recuerdan haber quedado muy decepcionados”. Es cierto que hasta parejas casadas a veces tienen sus dificultades en lo que toca a las relaciones sexuales. Pero en el matrimonio, donde hay amor genuino y sentido de compromiso, esos problemas por lo general pueden resolverse.
El precio de la promiscuidad sexual
Algunos jóvenes no sienten ninguna culpa por tener relaciones sexuales, y por eso hacen cuanto pueden para recibir satisfacción sensual, y procuran las relaciones con una variedad de compañeros. El investigador Robert Sorensen, en su estudio de la sexualidad adolescente, observó que esos jóvenes pagan un precio por su promiscuidad sexual. Escribe: “En nuestras entrevistas personales muchos [jóvenes libertinos] revelan [...] que les parece que viven con poco propósito, y no están muy contentos consigo mismos”. El 46% de ellos concordó con la siguiente opinión: “Por mi modo de vivir actual estoy desperdiciando la mayor parte de mis aptitudes”. Sorensen halló, además, ‘poca confianza en sí mismos y poco sentido de dignidad’ en aquellos jóvenes libertinos.
Es como dice Proverbios 5:9: los que participan en la inmoralidad ‘dan a otros su dignidad’.
La mañana siguiente
Una vez que la pareja se ha implicado en relaciones ilícitas, suelen verse uno al otro de modo diferente. Puede que el muchacho ya no sienta lo mismo por la muchacha; puede que hasta le parezca menos atractiva. Por otra parte, puede que la muchacha piense que se han aprovechado de ella. Recuerda, joven, el registro bíblico del joven Amnón y lo enfermo de amor que estaba por Tamar, una virgen. Pero después de haberse acostado con ella, “Amnón empezó a odiarla con un odio sumamente grande”. (2 Samuel 13:15.)
Una muchacha llamada María tuvo una experiencia parecida. Después de participar en relaciones sexuales, admitió: “Me odié a mí misma (por mi debilidad), y odié a mi novio. Sí, el acto que nosotros creíamos que nos uniría más acabó con nuestra relación. Yo no quería ni volver a verlo”. Sí, ¡las relaciones sexuales antes del matrimonio son un paso que la pareja nunca puede desandar!
Paul H. Landis, respetado investigador de la vida familiar, comenta: “El efecto temporal [de las relaciones sexuales antes del matrimonio] puede ser el de fortalecer la relación, pero los efectos de largo plazo pueden ser muy diferentes”. En realidad, ¡las parejas que tienen relaciones sexuales propenden más a separarse que las que se abstienen de ellas! ¿Por qué? Las relaciones ilícitas engendran celos y desconfianza. Un joven admitió: “Algunos muchachos, después de las relaciones sexuales, piensan: ‘Si se ha acostado conmigo, puede que se haya acostado con otro’. Sí; eso mismo pensé yo. [...] Tenía muchos celos y dudas y desconfianza”.
¡Qué diferente es el amor genuino, que “no es celoso, [...] no se porta indecentemente, no busca sus propios intereses”! (1 Corintios 13:4, 5.) El amor que edifica una relación duradera no se basa en la pasión ciega.
Los beneficios de la castidad: paz y dignidad
Sin embargo, el mantener la castidad hace más que solo ayudar al joven a evitar terribles consecuencias. La Biblia habla de una joven que permaneció casta, pura, a pesar del amor intenso que le tenía a su novio. Como resultado, pudo decir con orgullo: “Soy un muro, y mis pechos son como torres”. No era como una ‘puerta giratoria’ que fácilmente cediera a la presión de la inmoralidad. En sentido moral era como el inescalable muro de una fortaleza de torres inaccesibles. Merecía que la llamaran “pura”, y podía decir de su futuro esposo: “He llegado a ser a los ojos de él como la que está hallando paz”. Su propia tranquilidad mental contribuía al contentamiento que ambos sentían. (El Cantar de los Cantares 6:9, 10; 8:9, 10.)
Esther, la muchacha casta a quien mencionamos antes, tenía esa misma paz interna y dignidad personal. Dijo: “Estaba satisfecha con mi condición. Hasta cuando mis compañeros de trabajo se reían de mí, veía mi virginidad como un diamante, precioso por su rareza”. Además, a jóvenes que son como Esther no los atormenta una conciencia culpable. “No hay nada mejor que tener una buena conciencia ante Jehová Dios”, declaró Stefan, un cristiano de 19 años de edad.
‘Pero ¿cómo puede una pareja llegar a conocerse bien sin tener relaciones sexuales?’, se preguntan algunos jóvenes.
Cultiva intimidad duradera
La atracción sexual por sí sola no puede forjar una relación permanente; tampoco lo pueden lograr las manifestaciones de cariño, como el besarse. Una joven adulta llamada Ann advierte: “Aprendí por experiencia que uno pudiera entrar en mucha intimidad física demasiado pronto”. Cuando la pareja pasa el tiempo dándose muestras de afecto, se suspende la comunicación significativa. Esto puede llevar a no tomar en cuenta seriamente diferencias graves que pueden presentarse de nuevo después del matrimonio. Después de un tiempo, cuando Ann empezó a salir con otro hombre —con el que más tarde se casó—, evitó cuidadosamente una excesiva intimidad física. Explica ella: “Pasábamos el tiempo resolviendo nuestras dificultades y considerando las metas que teníamos en la vida. Llegué a saber qué clase de persona era el hombre con quien iba a casarme. Después de las bodas solo hubo sorpresas agradables”.
¿Fue difícil para Ann y para su novio desplegar autodominio? “¡Sí, lo fue!”, confesó Ann. “Yo soy muy cariñosa por naturaleza —dijo—. Pero consideramos los peligros y nos ayudamos el uno al otro. Ambos queríamos muchísimo agradar a Dios y no echar a perder nuestro futuro matrimonio.”
Pero ¿no ayuda a una pareja recién casada el haber tenido experiencias sexuales antes? No; al contrario, ¡eso suele restar lustre a la intimidad marital! En las relaciones sexuales premaritales el énfasis se pone en la satisfacción de uno mismo, en los aspectos físicos de las relaciones sexuales. La pasión desenfrenada socava el respeto mutuo. Una vez que se forman y fijan esas tendencias egoístas, es difícil abandonarlas, y con el tiempo pueden causar estragos en la relación.
Sin embargo, en el matrimonio una saludable relación íntima requiere freno, autodominio. La atención debe fijarse en dar, ‘dar el débito sexual’, más bien que en recibir. (1 Corintios 7:3, 4.) El que cultives castidad o pureza te ayuda a desarrollar ese autodominio. Te enseña a anteponer a tus propios deseos un interés altruista en el bienestar de la otra persona. Además, recuerda que la satisfacción en el matrimonio no se debe solo a factores físicos. El sociólogo Seymour Fisher dice que la respuesta sexual de la mujer depende también de “sus sentimientos de intimidad, de relación estrecha y de seguridad” y de “cuánto pueda [el esposo] identificarse con su esposa, y [...] cuánta confianza haya depositado ella en él”.
Es interesante notar que, en un estudio de 177 casadas, tres cuartas partes de las que habían participado en relaciones sexuales premaritales dieron informe de dificultades sexuales durante las primeras dos semanas de su matrimonio. Además, todas las que informaron haber tenido dificultades sexuales por largo tiempo “tenían antecedentes de relaciones sexuales premaritales”. La investigación ha demostrado también que hay doble probabilidad de que cometan adulterio los que tienen relaciones sexuales antes del matrimonio. ¡Cuán ciertas son estas palabras de la Biblia: ‘La fornicación quita el buen motivo’! (Oseas 4:11.)
Por lo tanto, ‘segarás lo que siembres’. Gálatas capítulo 6 versos 7, 8.
Siembra pasión, y segarás una abundante cosecha de dudas e inseguridad. Pero si siembras autodominio, gobierno de ti mismo, segarás una cosecha de fidelidad y seguridad. Esther, a quien ya hemos mencionado, lleva ya varios años de casada, y es feliz. Su esposo dice: “No puedo describir el gozo de regresar al hogar, a mi esposa, sabiendo que yo soy de ella y ella es mía y nadie se interpone entre nosotros. Nada puede reemplazar esta confianza que tenemos cada uno en el otro”. Los que esperan hasta casarse disfrutan también de tranquilidad mental, pues saben que han agradado a Dios. Con todo, el cultivar la castidad hoy día no es nada fácil. ¿Qué puede ayudarte a lograrlo?
Preguntas para consideración
□ ¿Son comunes entre los jóvenes que conoces las relaciones sexuales antes del matrimonio? ¿Te causa esto dificultades o te hace sentir presiones?
□ ¿Puedes mencionar algunos efectos indeseables de las relaciones sexuales antes del matrimonio? ¿Conoces a jóvenes que hayan sufrido esos efectos?
□ ¿Son los anticonceptivos la solución al problema de la preñez en la adolescencia?
□ ¿Por qué tienen sentimientos de culpa y decepción algunos después de relaciones sexuales ilícitas?
□ ¿Crees que el tener relaciones sexuales ayuda a unir a una pareja no casada? ¿Por qué contestas así?
□ ¿Cómo puede una pareja llegar a conocerse mientras salen juntos?
□ ¿Qué beneficios crees que provienen de conservar la virginidad hasta el matrimonio?
“Es excepcional el joven que no ha tenido relaciones sexuales mientras todavía es adolescente.” —El Instituto Alan Guttmacher
“Fue una gran decepción... ninguna sensación de bienestar ni de amor satisfecho”
¡Las relaciones sexuales antes del matrimonio son un paso que la pareja nunca puede desandar!
‘¡No me puede pasar a mí!’... el problema de las adolescentes embarazadas
“Todos los años, más de cuatro de cada 10 adolescentes queda embarazada, y la proporción sigue aumentando. Si las tendencias no cambian, cuatro de cada 10 jóvenes quedarán embarazadas por lo menos una vez mientras todavía estén en la adolescencia.” Eso informa la publicación Teenage Pregnancy: The Problem That Hasn’t Gone Away {La preñez entre las adolescentes: el problema que no ha desaparecido}
¿Y qué clase de muchachas quedan embarazadas? La revista Adolescence dijo: “Las niñas de edad escolar que quedan embarazadas son de toda clase socioeconómica. Representan a toda raza, toda fe y toda parte del país, rural y urbana”. Pocas muchachas en verdad quieren el embarazo. En su sobresaliente estudio de más de 400 adolescentes embarazadas, Frank Furstenberg, hijo, notó que “en las entrevistas la mayoría dijo vez tras vez: ‘Nunca pensé que me ocurriría a mí’”.
Pero al observar que amigas suyas habían tenido relaciones sexuales sin quedar embarazadas, algunas muchachas creyeron que podían hacer lo mismo. Furstenberg dice también: “Algunas mencionaron que no creían que pudieran quedar embarazadas ‘inmediatamente’. Otras creían que si solo tenían relaciones sexuales ‘de vez en cuando’ no quedarían embarazadas [...] Mientras más tiempo pasaba sin que concibieran, más se arriesgaban”.
Sin embargo, la verdad es que en cada ocasión que una joven participa en relaciones sexuales existe el riesgo de que quede embarazada. De un grupo de 544 muchachas, ‘casi una quinta parte de ellas quedaron embarazadas en un plazo de seis meses desde que empezaron a tener relaciones sexuales’.
Muchas, como una madre soltera llamada Robin, deciden deliberadamente no usar anticonceptivos. Robin temía —como muchas jóvenes lo hacen— que el usar la píldora anticonceptiva pudiera serle perjudicial. También reconoce lo siguiente: “Para obtener los anticonceptivos habría tenido que admitir que hacía algo que era malo. Yo no podía hacer eso. Así que simplemente cerré la mente a lo que hacía, y esperé que nada me sucediera”. Ese modo de razonar es común entre las madres solteras. En el estudio de Furstenberg, “casi la mitad de las adolescentes declararon que era muy importante que la mujer esperara hasta casarse para empezar a tener relaciones sexuales [...] Innegablemente había una discrepancia obvia entre las palabras y los hechos [..] Habían adquirido un conjunto de normas y habían aprendido a vivir según otro”. Debido a este conflicto emocional “se les hizo muy difícil a estas mujeres enfrentarse de manera realista a las consecuencias de su comportamiento sexual”.
Ni siquiera el usar anticonceptivos es garantía de que una joven podrá evitar el ser madre sin haberse casado. El libro Kids Having Kids "Niñas que son madres" nos recuerda:
“Todo método tiene cierto índice de fracaso. Aunque las adolescentes solteras de los E.U.A. usaran métodos anticonceptivos consecuentemente, todos los años quedarían embarazadas 1'500.000 de ellas”. Luego se citan las palabras que una madre soltera de 16 años de edad llamada Pat dijo en tono de lamento: “Me tomaba [las píldoras anticonceptivas] fielmente. La verdad es que no dejaba de tomármelas ni un solo día”. “No se extravíen —advierte la Biblia—: de Dios uno no se puede mofar. Porque cualquier cosa que el hombre esté sembrando, esto también segará.” Gálatas capítulo 6 verso 7.
La preñez es solo una de las cosechas desagradables de la fornicación. Felizmente, las madres solteras, como todos los demás que han caído en la trampa de la inmoralidad, pueden volverse y acercarse a Dios con la misma actitud penitente del rey David, quien oró: “Lávame cabalmente de mi error, y límpiame aun de mi pecado”. Salmo 51 verso 2. Dios bendecirá los esfuerzos que esas personas arrepentidas hagan por criar a sus hijos “en la disciplina y regulación mental de Jehová”. Efesios capitulo 6 verso 4. Los años de formación. Lo que siembren ahora, será lo que segarán
EL CEREBRO del bebé es como una esponja que absorbe todo lo que tiene a su alrededor. A los dos años, el niño ya ha aprendido un idioma complejo solo con oírlo. Si el niño oye dos idiomas, aprende ambos. En el cerebro del bebé están programados el potencial y la capacidad no solo para los idiomas, sino también para habilidades musicales y artísticas, coordinación muscular, valores morales, conciencia, fe, amor y el impulso de adorar. Para que ese pequeño cerebro se desarrolle, solo hace falta que reciba información de su entorno. Además, existe un tiempo ideal para que la asimilación de todos esos datos produzca los mejores resultados, y ese tiempo ideal es durante los años de formación.
El proceso comienza al nacer la criatura, cuando se forjan los lazos de unión entre la madre y el bebé. La madre fija su mirada cariñosa en los ojos de su nene, le habla con dulzura, lo abraza y lo acurruca. Cuando él mira atentamente a su madre, sintiéndose seguro en sus brazos, los instintos maternales se avivan. Y si ella lo amamanta en estos primeros instantes, ambos se benefician. La succión del niño estimula la producción de leche; el contacto con la piel del niño libera unas hormonas que reducen la hemorragia posparto; la leche de la madre contiene anticuerpos que protegen al bebé de infecciones. Entonces se forja un estrecho vínculo de unión entre ambos. Es el comienzo de una tierna relación. Pero es solo el comienzo.
Cuando el padre entra en contacto con el bebé...algo que sin duda debe hacer,... los lazos ya no solo unen a dos seres, sino a tres. El doctor T. Berry Brazelton dice: “Todo niño necesita un padre, y el papel del padre puede ser crucial. Las madres tendían a ser dulces y moderadas con sus pequeños. Por otro lado, los padres eran más juguetones, y les hacían cosquillas con más frecuencia que las madres”. Los bebés responden a estas expresiones de cariño con risitas y grititos de alegría, manifestando abiertamente cuánto les gusta lo que se les hace y reclamando más.
Es una continuación del vínculo que empezó a forjarse al tiempo de nacer, ‘un vínculo de amor entre padres e hijo que normalmente se forja o se malogra en los primeros dieciocho meses de la vida del bebé’, dice el doctor Magid, coautor del libro High Risk: Children Without a Conscience (Grave peligro: niños sin conciencia). Y añade que si dicho vínculo no llega a forjarse, cuando el niño crezca no sentirá apego hacia nadie y no sabrá amar. Es tarea de ambos
Por consiguiente, ¡qué importante es que tanto la madre como el padre colaboren en fortalecer estos lazos de amor, este vínculo y sentimiento de apego que se forja entre los padres y el hijo durante los años de formación, antes de que el niño vaya al jardín de infancia! Cólmenlo de besos y abrazos. ¡Sí, el papá también! La revista Men’s Health de junio de 1992 dice: “Los abrazos y las muestras físicas de afecto con los padres son el preludio de buenas amistades, un buen matrimonio y una buena carrera en el futuro del niño, según un estudio que se llevó a cabo durante un período de treinta y seis años y que apareció en la revista Journal of Personality and Social Psychology. El 70% de los hijos de padres cariñosos se desenvolvieron bien a nivel social, mientras que en el caso de los hijos de padres fríos, solo lo consiguió un 30%; y se descubrió que los abrazos de papá son tan importantes como los de mamá”.
Además, siéntese en una mecedora con el niño en brazos y mézalo; léale mientras se siente protegido en su regazo; háblele y escúchele, instrúyale en cuanto a lo que está bien y lo que está mal y asegúrese de que usted mismo sigue estos principios, poniéndole así un buen ejemplo. Tenga presente siempre la edad del niño. Procure que la instrucción sea sencilla, capte su interés y le resulte agradable.
Su hijo tiene por naturaleza un sentido de curiosidad, un deseo de explorar, de aprender acerca de todo lo que hay en su entorno. Para satisfacer este apetito de conocimiento, le acosa con un sinfín de preguntas.
¿De dónde sale el viento? ¿Por qué es azul el cielo? ¿Por qué se vuelve rojo el Sol cuando se pone? Aunque no siempre es fácil, respóndaselas. Estas preguntas son una invitación para que usted influya en la mente de su hijo, le imparta información y le inculque aprecio por Dios y por Su creación. ¿Le fascina al niño ver una mariquita caminando sobre una hoja? ¿O el diseño de una flor pequeñita? ¿O contemplar a una araña tejiendo su telaraña? ¿O tan solo cavar en la arena? Aproveche esas oportunidades sin pasar por alto la posibilidad de enseñarle con historias sencillas, tal como Nuestro Señor Jesucristo hizo con sus parábolas. De esa forma el niño disfruta aprendiendo. En muchos casos tanto el padre como la madre se ven obligados a trabajar fuera de casa para poder sufragar los gastos. ¿Podrían hacer un esfuerzo especial para pasar con sus hijos las últimas horas de la tarde y los fines de semana?
¿Sería posible que la madre trabajara solo media jornada para poder pasar más tiempo con ellos? Hoy día hay muchas familias al cuidado de uno solo de los padres, en las que el padre o la madre no tiene más remedio que salir a trabajar para mantener a la familia. ¿Podrían tales padres o madres esmerarse por dedicar a sus hijos la mayor cantidad de tiempo posible al terminar su jornada laboral diaria y en los fines de semana? En muchos casos la madre se ve obligada a pasar varias horas alejada de sus hijos. Pero aunque existan razones válidas para ello, los niños pequeños no entienden eso y quizás se sientan abandonados. En esos casos hay que hacer un esfuerzo especial por comprar tiempo para estar con ellos. Ahora bien, ¿qué es exactamente ese “tiempo de calidad” del que tanto se habla?
Los padres ocupados quizás pasen con sus hijos quince o veinte minutos un día sí y otro no, tal vez una hora durante el fin de semana, y consideren que les han dedicado “tiempo de calidad”. ¿Se cubren así las necesidades del niño? ¿O se hace para acallar la conciencia de los padres o para tranquilizar la mente de una madre que trabaja con el fin de sentirse realizada, aunque con ello sacrifique las necesidades de su hijo? Puede que usted diga: “Le soy franco, estoy tan ocupado que simplemente no dispongo de ese tiempo”. Qué lástima, qué situación tan triste para usted y para su hijo, pues no hay atajos. Si no busca tiempo para sus hijos durante sus años de formación, prepárese para segar una brecha generacional durante sus años de adolescencia. Y no solo es cuestión del posible daño que se hace al niño cuando se le deja en una guardería, sino también de lo que los padres se pierden por no dedicar tiempo a gozar de su hijo mientras crece. El niño no siempre entiende las razones por las que lo dejan solo; puede sentirse descuidado, rechazado, abandonado, falto de cariño. Cuando llega a la adolescencia, puede que haya forjado estrechos lazos de unión con otros jóvenes de su edad para reemplazar a aquellos padres que estaban demasiado ocupados para dedicarle tiempo. Hasta puede que el hijo empiece a vivir una doble vida: una para agradar a sus padres y otra para agradarse a sí mismo.
Ni las palabras, ni las explicaciones ni las disculpas lograrán cerrar la brecha que se ha abierto. Si los padres han descuidado a su hijo durante los años en que él más los necesitaba, cuando luego le hablen de amor, esas palabras sonarán falsas y vacías a los oídos del hijo. Al igual que la fe, el amor de palabra y sin obras está muerto. Santiago capitulo 2 versos 26. Ya se empieza a segar lo que se ha sembrado
El creciente egoísmo de esta generación se palpa con más fuerza en el estado de abandono de nuestros hijos. Los traemos al mundo y luego los metemos en una guardería. Algunas pueden ser buenas para los niños, pero muchas no lo son, particularmente para los niños muy pequeños. Algunas incluso han sido sometidas a investigación por abuso sexual de menores.
Un investigador dijo: “En el futuro, sin duda alguna tendremos tales problemas que los de hoy parecerán a su lado una cosa tan sencilla como tomarse un té”. No obstante, los problemas actuales ya son de por sí escalofriantes, como se desprende de los siguientes datos publicados en la revista Psychology Today mayo/junio de 1992: “Durante las últimas dos décadas ha aumentado un 50% la obesidad infantil y juvenil. Como consecuencia de accidentes provocados por la adicción a diferentes sustancias, todos los años perdemos a unos diez mil adolescentes, sin incluir los que resultan heridos o lisiados. Uno de cada cuatro adolescentes bebe en exceso cada dos semanas, y dos millones son alcohólicos.
"Todos los años quedan embarazadas un millón quinientos mil de adolescentes estadounidenses, el doble que en Inglaterra, el segundo país occidental en cantidad de embarazos entre adolescentes. El suicidio de adolescentes se ha triplicado en los últimos veinte años, y todos los años se quitan la vida entre cinco mil y seis mil. Se calcula que una de cada cuatro muchachas adolescentes manifiesta por lo menos un síntoma de algún trastorno del apetito, normalmente el de seguir una dieta muy estricta. El índice de homicidios entre jóvenes con edades comprendidas entre los catorce y los diecinueve años es el segundo más elevado de todos los grupos de otras edades.”
Añádase a estos espantosos datos la matanza de más de ciento cincuenta millones de criaturas aún no nacidas, y el “té” de nuestros días se nos hace imbebible. Respecto al colapso de las familias, Psychology Today dijo: “El rápido cambio social que se ha producido constituye una verdadera catástrofe para los niños y los jóvenes, pues necesitan estabilidad y seguridad para crecer y desarrollarse bien”.
Con relación al egoísmo, cierto escritor clamó en tono de protesta: “Pero nadie está dispuesto a decir a las parejas: Miren, deben permanecer casados. Si tienen hijos, ¡permanezcan casados!”. Amar a un hijo requiere tiempo.
Años atrás, Robert Keeshan, locutor de un programa infantil en el que representaba el papel de “Capitán Canguro”, advirtió sobre las consecuencias de no dedicar a los hijos el debido tiempo. Sus palabras fueron: Si ahora no puede atenderlo, entonces ¿cuándo? ‘Más tarde.’ Pero ese ‘más tarde’ casi nunca llega... "Transcurren los años y la niña crece. Le damos juguetes y vestidos. Le compramos ropa de marca y un equipo de música, pero no le damos lo que ella más desea: nuestro tiempo. Ya tiene catorce años, sus ojos están vidriosos, se ha metido en algún problema. ‘Cariño, ¿qué te pasa? Dímelo, dímelo.’ Demasiado tarde..., demasiado tarde. Hemos perdido el tren del amor.
La cantidad de tiempo también es importante
¿Recuerda el proverbio que se citó en el segundo párrafo del artículo anterior? Leámoslo de nuevo: “Entrena al muchacho conforme al camino para él; aun cuando se haga viejo no se desviará de él”.
Proverbios 22 verso 6. De la única manera como no se desviará será si los valores que se le han enseñado están en su fuero interno, es decir, se le han grabado bien, forman parte de su pensar, de sus sentimientos más profundos, de lo que él es en lo más profundo de su ser. Y para ello es imprescindible que la enseñanza no sea solo de palabra, sino también con el ejemplo. A sus hijos Enséñeles bondad, siendo usted bondadoso; buenos modales, practicándolos usted mismo; apacibilidad, siendo usted apacible; honradez y veracidad, manifestando usted dichas cualidades en su propia vida.
La familia es obra de Jehová
Desde el mismo principio de la humanidad, Jehová dispuso que el hombre formara una familia. Después de seis mil años de historia humana, se sigue reconociendo que eso es lo mejor tanto para los adultos como para los niños. Sin embargo en los mediados del Siglo XX y lo que va corrido del XXI El libro Secrets of Strong Families Secretos de las familias fuertes llega a esa misma conclusión al decir:
Lo que en realidad importa son aquellas personas que se han dedicado a nosotros y con las que podemos contar para recibir apoyo y ayuda. En la familia, como en ningún otro lugar, es donde mayor posibilidad tenemos de encontrar el amor, el apoyo, el interés y la dedicación que tanto ansiamos todos.” No olviden que lo que siembren ahora, será lo que segarán mañana.
MISERICORDIA
El Señor Jesucristo enseñó a sus discípulos: "No quiero sacrificios, prefiero la misericordia" Sentimiento de pena o compasión por los que sufren, que impulsa a ayudarles o aliviarles; en determinadas ocasiones, virtud que impulsa a ser benévolo en el juicio o castigo.
La palabra hebrea ra‧jamím y la griega é‧le‧os (verbo, e‧le‧é‧ō) suelen traducirse “misericordia”. Un examen de estos términos y de su uso ayuda a resaltar todos sus matices y significado. El verbo hebreo ra‧jám se define como “sentir o irradiar afecto entrañable; ser compasivo”. (A Hebrew and Chaldee Lexicon, edición de B. Davies, 1957, pág. 590.) Según el lexicógrafo Gesenius, “la idea principal parece radicar tanto en el hecho de tener cariño y tratar con dulzura como en el sentimiento de tierna emoción”. (A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament, traducción al inglés de E. Robinson, 1836, pág. 939.)
El término está estrechamente relacionado con la palabra para “matriz”; se puede referir también a las “entrañas”, las cuales se ven afectadas cuando se siente de manera afectuosa y tierna la compasión o piedad. Compre en suejemplar bíblico con Isaías capitulo 63 versos 15, 16; Jereremías capítulo 31 verso 20. En las Escrituras ra‧jám solo se emplea una vez como sentimiento del hombre hacia Dios, cuando el salmista dijo: “Te tendré cariño [forma de ra‧jám], oh Jehová fuerza mía”. Salmo 18 verso 1. En el plano humano, José manifestó esta misma cualidad cuando se le conmovieron “sus emociones internas {forma de ra‧jamím}” debido a su hermano Benjamín, y lloró. Cuando las personas veían la posibilidad de que las maltrataran sus captores u oficiales de mayor autoridad deseaban y pedían en oración piedad o misericordia, para que se les tratara con favor, amabilidad y consideración.
La misericordia de Jehová Dios. El uso más frecuente del término tiene que ver con la relación de Jehová con su pueblo. La piedad de Dios {ra‧jám} con su pueblo se compara con la que siente una mujer por los hijos de su vientre y con la misericordia de un padre hacia sus hijos.
La nación de Israel necesitó ayuda misericordiosa muchas veces debido a que se apartaba con frecuencia de la justicia y se metía en graves aprietos. Si demostraba una actitud correcta de corazón y se volvía a Jehová, Él les otorgaba su compasión, favor y benevolencia. El que enviara a su Hijo Jesucristo para que naciese en Israel {Belén} fue prueba de un “amanecer” venidero de compasión y misericordia divinas para el pueblo de todas las generaciones, hasta nuestros días. Lucas capitulo 1 versos 50-58, 72-78. La palabra griega é‧le‧os transmite algo del sentido de la palabra hebrea ra‧jamím. La obra Vine’s Expository Dictionary of Old and New Testament Words dice: “ÉLEOS {ἔλεος}
‘es la manifestación externa de la compasión; por una parte, presupone que el que se beneficia de ella tiene una necesidad, y, por otra, que el que la manifiesta cuenta con los medios para satisfacer dicha necesidad’”. El verbo {e‧le‧é‧ō} por lo general transmite la idea de “sentir condolencia de las desgracias ajenas, en particular la condolencia que se manifiesta en obras”. Por lo tanto, los ciegos, los endemoniados, los leprosos o aquellos cuyos hijos estaban afligidos estaban entre las personas que provocan é‧le‧os, es decir, la expresión de la misericordia y piedad. Mateo capítulo 9 verso 27. En respuesta a la súplica: “Ten misericordia de nosotros”, el Señor Jesucristo realizó milagros que liberaron a tales personas. No lo hizo de una manera indiferente y rutinaria, sino “enternecido”. Mateo capitulo 20 versos 31, 34. Aquí el escritor del evangelio usó una forma del verbo splag‧kjní‧zo‧mai, relacionado con splág‧kjna, que significa literalmente “entrañas” o “intestinos”. Este verbo expresa el sentimiento de piedad, mientras que é‧le‧os se refiere a la manifestación activa de tal piedad, por consiguiente, a un acto de misericordia. No se limita a la acción judicial. La palabra “misericordia” comunica con bastante frecuencia la idea de abstenerse o retraerse, por ejemplo, de castigar, por compasión o condolencia. Por lo tanto, suele tener una connotación judicial, como cuando un juez muestra clemencia al atenuar el castigo de un malhechor. Puesto que la manera como Dios muestra misericordia siempre está en armonía con sus otras cualidades y normas rectas, entre ellas su justicia y apego a la verdad. Y dado que todos los hombres son por herencia pecaminosos y merecen la muerte como salario por el pecado Romanos capitulo 5 verso 12; es evidente que el perdón del error y la moderación en el castigo suelen englobarse en el concepto de la misericordia divina. |Salmo 51:1, 2.
"Muéstrame favor, oh Dios, conforme a tu bondad amorosa. Conforme a la abundancia de tus misericordias, borra mis transgresiones. Lávame cabalmente de mi error, y límpiame aun de mi pecado. Pues mis transgresiones yo mismo conozco, y mi pecado está enfrente de mí constantemente. Contra ti, contra ti solo, he pecado, y lo que es malo a tus ojos he hecho, a fin de que resultes justo cuando hables, para que estés libre de culpa cuando juzgues. ¡Mira! Con error fui dado a luz con dolores de parto, y en pecado me concibió mi madre. ¡Mira! Te has deleitado en la veracidad misma en lo interior; y en el yo secreto quieras hacerme conocer sabiduría pura. Quieras purificarme del pecado con hisopo, para que yo sea limpio; quieras lavarme, para que quede hasta más blanco que la nieve. Quieras hacerme oír alborozo y regocijo, para que estén gozosos los huesos que has aplastado. Oculta tu rostro de mis pecados, y borra aun todos mis errores. Crea en mí hasta un corazón puro, oh Dios, y pon en mí un espíritu nuevo, uno que sea
constante. No me arrojes de delante de tu rostro; y tu Espíritu Santo, oh, no me lo quites. Restáurame, sí, el alborozo de la salvación por ti, y quieras sostenerme aun con un espíritu bien dispuesto. Ciertamente enseñaré a los transgresores tus caminos, para que los pecadores mismos se vuelvan directamente a ti. Líbrame de la culpa de sangre, oh Dios, el Dios de mi salvación, para que mi lengua informe gozosamente acerca de tu justicia. Oh Jehová, quieras abrir estos labios míos, para que mi propia boca anuncie tu alabanza. Porque no te deleitas en sacrificio... de otro modo lo daría; en holocausto no te complaces. Los sacrificios para Dios son un espíritu quebrantado; un corazón quebrantado y aplastado, oh Dios, no lo despreciarás. En tu buena voluntad trata bien, sí, a Sión; quieras edificar los muros de Jerusalén. En tal caso te deleitarás con los sacrificios de justicia, con el sacrificio quemado y la ofrenda entera; en tal caso se ofrecerán toros en tu mismísimo altar.” De modo que la misericordia normalmente no se refiere a una acción negativa como retraerse de castigar, sino a una acción positiva, a la expresión de consideración o piedad que alivia al que sufre.
Este hecho se ilustra bien en la parábola de Jesús sobre el samaritano que vio tendido en el camino a un hombre que había sido asaltado y golpeado. Demostró que era “prójimo” de aquel hombre porque, movido por la piedad, “actuó misericordiosamente para con él” curándole las heridas y cuidando de él. Lucas capitulo 10 versos 29-37. En este caso la misericordia no tuvo que ver ni con el perdón de malas acciones ni con procedimientos judiciales.
Por lo tanto, las Escrituras muestran que la misericordia de Jehová Dios no es una cualidad que solo entra en juego cuando juzga a las personas por haber cometido algún mal. Más bien, es una cualidad característica de la personalidad de Dios, su manera normal de reaccionar para con el necesitado, una faceta de su amor.
Él no es como los dioses falsos de las naciones, insensibles y sin compasión. Por el contrario, “Jehová es benévolo y misericordioso, tardo para la cólera y grande en bondad amorosa. Jehová Dios es bueno para con todos, y sus misericordias están sobre todas sus obras”. Es “rico en misericordia”, su sabiduría está “llena de misericordia”. Santiago capitulo 3 verso 17. Eso se demostró mediante su Hijo, cuya personalidad, habla y sus acciones eran un reflejo de las cualidades de su Padre. “A Dios ningún hombre lo ha visto jamás; el dios unigénito el Señor Jesucristo que está en [la posición del] seno para con el Padre es el que lo ha explicado.” Juan capitulo 1 verso 18. Cuando las muchedumbres salían para escucharle, el Señor Jesús ‘se enternecía [forma de splag‧kjní‧zo‧mai]’, incluso antes de ver su reacción a lo que iba a decirles, porque estaban “desolladas y desparramadas como ovejas sin pastor”. Marcos capitulo 6 verso 34; Mateo capítulo 9 verso 36. Una necesidad humana. Obviamente, la incapacidad fundamental y mayor de la humanidad viene del pecado heredado de su antepasado Adán y así de generación en generación.
Por lo tanto, todos se hallan en extrema necesidad, en una condición lastimosa. Jehová Dios ha sido misericordioso con la humanidad al dotarla de los medios para librarse de esta gran incapacidad y sus consecuencias: la enfermedad y la muerte. Por ser misericordioso, tiene paciencia, porque “no desea que ninguno sea destruido; más bien, desea que todos alcancen el arrepentimiento”. 2a. Carta del apóstol Pedro capítulo 3 verso 9. Jehová desea responder a todos con bien; lo prefiere pues no halla ningún ‘deleite en la muerte de los inicuos’, y “no de su propio corazón ha afligido ni desconsuela a los hijos de los hombres”, como ocurrió con la destrucción de Judá y Jerusalén en varias ocasiones; la útima en el año 70 de nuestra era común por cuenta del ejército romano al mando de Tito. La dureza de corazón de la gente, su obstinación y negativa a responder a su benevolencia y misericordia, lo que le obliga a adoptar un proceder diferente, lo que hace que su misericordia se haya “encerrado” y no les alcance. No se debe abusar de la misericordia. Aunque Jehová Dios tiene gran misericordia para con los que se acercan a Él con sinceridad, de ningún modo eximirá de castigo a los que no se arrepienten y realmente merecen castigo. Éxodo capitulo 34 versos 6, 7.
No se puede abusar de la misericordia divina; no se puede pecar con completa impunidad o librarse de los resultados o las consecuencias de un mal proceder. Jehová Dios puede, misericordiosamente, ser sufrido, mostrar gran paciencia y dar a las personas la oportunidad de corregir su mal proceder; aunque manifieste desaprobación, puede que no los abandone por completo, sino que misericordiosamente continúe dándoles ayuda y dirección. Pero si no responden, su paciencia tiene un límite y Él retendrá su misericordia y actuará contra ellos por causa de Su propio nombre. La misericordia no está
regida por normas humanas. Al hombre no le corresponde poner las normas o criterios por los que Dios debe mostrar misericordia. Desde su posición celestial estratégica y en armonía con su propio buen propósito, con su previsión de futuro y facultad de leer el corazón del hombre, Jehová ‘muestra misericordia a quien quiera mostrar misericordia’. En el capítulo 11 de Romanos el apóstol Pablo considera la incomparable sabiduría y misericordia de Dios al dar una oportunidad de entrar en el Reino celestial a los gentiles. Estos no formaban parte de la nación de Dios, Israel, por lo que no habían sido objeto de la misericordia que se derivaba de la relación de pacto con Él. Además, su vida se caracterizaba por su desobediencia a Dios. Pablo explica que a Israel se le dio la primera oportunidad, pero que en su mayor parte fueron desobedientes. Como consecuencia, se abrió el camino para que los gentiles fuesen parte del prometido “reino de sacerdotes y una nación santa”. Pablo concluye: “Porque Dios los ha encerrado a todos juntos [judíos y gentiles] en la desobediencia, para mostrarles misericordia a todos ellos”. Gracias al sacrificio de rescate del Señor Cristo Jesús, podría eliminarse de todos los que ejercieran fe...entre ellos los gentiles...el pecado adámico que había trascendido a toda la humanidad, y gracias a su muerte en el madero de tormento, se podría librar de la maldición de la Ley a los que estaban obligados a ella (los judíos), a fin de que todos pudieran recibir misericordia. El apóstol exclama: “¡Oh la profundidad de las riquezas y de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán inescrutables son sus juicios e ininvestigables sus caminos!”. Buscar la misericordia de Dios.
Los que desean disfrutar de la misericordia de Dios deben buscarle con una buena predisposición de corazón y abandonando sus malos caminos y pensamientos perjudiciales. Isaías capitulo 55 versos 6, 7. No solo es preciso, sino propio, que le teman y le muestren aprecio por sus preceptos justos Salmo 103 verso 13; Salmo 119 verso 77 y si se desvían del proceder justo que han estado siguiendo, no deben intentar encubrirlo, sino confesarlo y arrepentirse con un corazón contrito. Salmo 51 versos 1, 17; Prverbios 28 verso 13. Otro factor imprescindible es que ellos mismos deben ser misericordiosos. El Señor Jesús dijo: “Felices son los misericordiosos, puesto que a ellos se les mostrará misericordia”. Mateo capitulo 5 verso 7. Dones de misericordia.
Los fariseos mostraron una actitud inmisericorde hacia otros, por lo que Cristo Jesús los reprendió, diciendo: “Vayan, pues, y aprendan lo que esto significa: ‘Quiero misericordia, y no sacrificio’”. Mateo caapitulo 9 versos 10-13. Él colocó la misericordia entre los asuntos de más peso de la Ley. Mateo capitulo 23 verso 23. Como se observa, aunque tal misericordia podía abarcar clemencia judicial, como la que los fariseos pudieran tener la oportunidad de mostrar, tal vez por ser miembros del Sanedrín, su aplicación no se limitaba a ese contexto. Se refería primordialmente a la manifestación activa de piedad o compasión, a obras de misericordia. Esta misericordia se podía expresar por medio de una contribución material. Pero para que Dios la considere de valor, debe haber un buen motivo, no ser simplemente un ‘altruismo interesado’.
Muchos comete grave pecado en la creencia en que lo que hacen es el bien en beneficio de otros ya que se están es lucrando con el prójimo. Mateo capítulo 6 verso 1-4. Las dádivas materiales estaban entre las “dádivas de misericordia [una forma de e‧le‧ē‧mo‧sý‧nē]” características de Dorcas y probablemente también entre las de Cornelio, dádivas que junto con sus oraciones resultaron en que Dios le oyera favorablemente. Hechos capitulo 10 versos 2, 4, 31. Nuestro Señor Jesucristo dijo que el error de los fariseos radicaba en no dar “como dádivas de misericordia las cosas que están dentro”. Por lo tanto, la verdadera misericordia debe brotar del corazón. El Señor Jesús y sus discípulos se destacaron especialmente por las dádivas espirituales, de mucho más valor que las materiales, que misericordiosamente ofrecieron.
Los miembros de la congregación cristiana, en especial los que actúan en ella como ‘pastores’ 1a. del apóstol Pedro capitulo 5 versos 1, 2, deben cultivar la cualidad de la misericordia y reflejarla, tanto en aspectos materiales como espirituales, “con alegría”, nunca de mala gana y sin el favoritismo pervertido e infame. El que la fe de ciertos miembros de la congregación se debilite puede hacer que enfermen espiritualmente y hasta que expresen dudas. Debido al peligro de muerte espiritual, se exhorta a sus compañeros cristianos a que sean misericordiosos con ellos y los ayuden a evitar un mal fin. Mientras manifiestan su misericordia hacia aquellos cuyas acciones no han sido correctas, deben cuidarse de no caer en la misma tentación, y han de ser conscientes de que no solo deben amar la justicia, sino también odiar el mal. Su trato misericordioso no implica que aprueban el mal. DÁDIVAS DE MISERICORDIA. La misericordia se alboroza triunfalmente sobre el juicio. El discípulo Santiago escribe: “Al que no practica misericordia se le hará su juicio sin misericordia. La misericordia se alboroza triunfalmente sobre el juicio”.
El contexto muestra que Santiago desarrolla aquí los comentarios que había hecho antes respecto a la adoración verdadera, el cuidado misericordioso que se le debe a los afligidos y la atención a los pobres sin discriminación ni favoritismo por los ricos. (Santiago capitulo 1 verso 27; capitulo 2 veros 1-9. Sus siguientes palabras también indican esto, pues tratan de las necesidades de los hermanos que están en “desnudez y carecen del alimento suficiente para el día”. Santiago capítulo 2 versos 14-17.) Estas palabras corresponden con las de Jesús, cuando dijo que a los misericordiosos se les mostrará misericordia. Cuando Dios traiga a juicio las obras humanas, mostrará misericordia a los que han sido misericordiosos, piadosos y compasivos y que han prestado su ayuda a los necesitados; así la misericordia que ellos han demostrado triunfará sobre cualquier juicio adverso que de otra manera hubiera podido corresponderles. Dice el proverbio: “El que muestra favor al de condición humilde le presta a Jehová, y Él le pagará su trato”. Proverbios 19 verso 17. Muchos otros textos corroboran esta explicación de Santiago. La misericordia del Sumo Sacerdote de Dios. El libro de Hebreos explica por qué el Señor Cristo Jesús, como Sumo Sacerdote mayor que los sacerdotes aarónicos, tuvo que nacer como hombre, sufrir y morir: “Por consiguiente, le era preciso llegar a ser semejante a sus ‘hermanos’ en todo respecto, para llegar a ser un sumo sacerdote misericordioso y fiel en cosas que tienen que ver con Dios, a fin de ofrecer sacrificio propiciatorio por los pecados de la gente”.
Habiendo sufrido bajo prueba, “puede ir en socorro de los que están siendo puestos a prueba”. Hebreos capitulo 2 versos 17, 18. Los que se dirigen a Dios por medio de cristo Jesús pueden hacerlo con confianza, pues tienen el registro de su vida, sus palabras y sus acciones. “Porque no tenemos como sumo sacerdote a uno que no pueda condolerse de nuestras debilidades, sino a uno que ha sido probado en todo sentido igual que nosotros, pero sin pecado. Acerquémonos, por lo tanto, con franqueza de expresión al trono de la bondad inmerecida, para que obtengamos misericordia y hallemos bondad inmerecida para ayuda al tiempo apropiado.” Carta del apóstol Pablo a los Hebreos apitulo 4 versos 15, 16. El que Cristo Jesús sacrificara su propia vida fue un gesto sobresaliente de misericordia y amor. Ya en el cielo, también manifestó su misericordia como Sumo Sacerdote, como en el caso de Pablo {Saulo de Tarzo}, con quien fue misericordioso debido a su ignorancia. Pablo expresa: “No obstante, la razón por la cual se me mostró misericordia fue para que, por medio de mí como el caso más notable, Cristo Jesús demostrara toda su gran paciencia como muestra de los que van a cifrar su fe en él para vida eterna”. 1a. Timoteo capitulo 1 versos 13-16.
Tal como Jehová Dios, el Padre de Jesús, mostró misericordia muchas veces a Israel al salvarlos de sus enemigos, liberarlos de sus opresores y conducirlos a un estado de paz y prosperidad, así también los cristianos pueden tener una esperanza firme en la misericordia que se les expresará por medio del Hijo de Dios. Por consiguiente, Judas escribe: “Manténganse en el amor de Dios, mientras esperan la misericordia de nuestro Señor Jesucristo con vida eterna en mira”. Judas 21. La maravillosa misericordia de Dios por medio de Cristo estimula a los verdaderos cristianos a que no desfallezcan en su ministerio, sino que lo lleven a cabo de manera altruista. 2a. Corintios capitulo 4 versos 1, 2. Trato misericordioso a los animales.
VISITE JW.ORG Proverbios 12 verso 10 dice: “El justo está cuidando del alma de su animal doméstico, pero las misericordias de los inicuos son crueles”. Mientras que la persona justa conoce las necesidades de sus animales y se preocupa por su bienestar, las misericordias de la persona inicua no se conmueven por necesidades como estas. Según los principios egoístas e insensibles del mundo, el trato que muchos dan a los animales solo se basa en el beneficio que pueden conseguir de ellos. Lo que la persona inicua consideraría un cuidado adecuado en realidad puede ser un trato cruel. El interés que la persona justa siente por sus animales tiene un precedente en el propio interés que Dios siente por ellos como parte de su creación. La misericordia y la bondad. Otros vocablos que guardan relación con los términos ra‧jamím y é‧le‧os y que con frecuencia se utilizan conjuntamente con estos son la palabra hebrea jé‧sedh, que significan, respectivamente: “bondad amorosa [amor leal]” y “bondad inmerecida”. Jé‧sedh difiere de ra‧jamím en que recalca la devoción o el apego leal y amoroso al objeto de la bondad, mientras que ra‧jamím destaca la tierna compasión o piedad que se siente. De igual manera, la diferencia principal entre kjá‧ris y é‧le‧os es que kjá‧ris expresa especialmente la idea de una dádiva gratuita e inmerecida, con lo que se enfatiza la magnanimidad y generosidad del dador, mientras que é‧le‧os pone de relieve la respuesta misericordiosa a las necesidades de los afligidos o desfavorecidos. Por consiguiente, Dios mostró kjá‧ris (bondad inmerecida) a su Hijo cuando “bondadosamente le dio [e‧kja‧rí‧sa‧to] el nombre que está por encima de todo otro nombre”. Lea Filipenses capitulo 2 verso 9. Esta bondad no estaba impulsada por piedad, sino por la generosidad amorosa de Dios.
La misericordia... ¿qué papel desempeña en su vida?
¿CREE usted que usted es una persona misericordiosa? Cristo Jesús dijo: “Continúen haciéndose misericordiosos, así como su Padre es misericordioso.” Lucas 6 verso 36 ¿Está haciendo usted eso? ¿Cómo puede saberlo?
La misericordia, para muchos, trae pensamientos de mostrar “más bondad que lo que requiere la justicia,” o “lenidad que se le muestra a un ofensor.” Dicen como Shakespeare: “La misericordia sazona la justicia.”
Es verdad, éstas son expresiones de misericordia, porque a menudo misericordia sí se refiere a mostrar clemencia en el juicio o a no ser severo en castigar a un ofensor. Pero la misericordia envuelve mucho, mucho más que esto. De hecho, si pensamos en la misericordia solo en esos sentidos, estamos pasando por alto el verdadero significado de la misericordia, la estamos viendo desde un punto de vista demasiado estrecho. Difícilmente pudiéramos llegar a ser como nuestro Creador si ésa es la suma de nuestro entendimiento de misericordia.
Algunos diccionarios dicen que misericordia también puede significar: “Una bendición considerada como manifestación de compasión” y “el trato compasivo de los desdichados.” Sí, y estas definiciones se acercan más al significado básico de misericordia según se expresa esa cualidad en los idiomas antiguos que se usaron para escribir la Biblia.
INVESTIGANDO EL SIGNIFICADO BÍBLICO
Describiendo la personalidad de Dios, el Salmo 145 versos 8, 9 dice: “Jehová es benévolo y misericordioso, . . . Jehová es bueno para con todos, y sus misericordias están sobre todas sus obras.” Para presentar la maravillosa cualidad de misericordia de Dios el escritor hebreo usó aquí la palabra rahham. Por supuesto, sabemos que Jehová sí muestra misericordia cuando perdona a los malhechores arrepentidos y muestra lenidad a los opositores.
Pero, ¿es ése el significado básico de la palabra que usó el salmista? Veamos. Algunos doctos hebreos creen que la fuente original de rahham es una palabra que significa básicamente “el ser blando y dócil.” La relacionan con la palabra para “matriz” (rehhem). Por eso un Léxico define a rahham como “fulgurar, sentirse afectuoso con tierna emoción; . . . ser compasivo.” ¡Qué magnífico saber que ésta es una cualidad distintiva de nuestro Dios! Él es misericordioso. Y porque puede decirse que la misericordia es la expresión activa de piedad o compasión, a veces esta misma palabra hebrea se traduce “piedad.”
Por ejemplo, en Isaías 49:15 Dios dice: “¿Puede una esposa olvidarse de su niño de pecho de modo que no le tenga piedad [rahham] al hijo de su vientre?” ¡Qué intensidad de sentimiento tiene normalmente una madre por el niño de su matriz! Pero, ¿qué hace que la madre exprese esta cualidad que se describe en el texto hebreo por rahham? ¿Ha cometido una ofensa su pequeñuelo de pecho de modo que la madre tenga que decidir si ha de mostrarle clemencia o no? No es probable. Evidentemente este sentimiento misericordioso es incitado por la necesidad de su pequeñuelo; quizás tenga hambre, esté enfermo o esté experimentando alguna otra causa de sufrimiento. De modo que ella ejerce tierna compasión para con él. Dios muestra misericordia con expresiones similares de compasión.
Considere otro ejemplo, el de José {el hijo de Jacob que fue vendido por sus hermanos}. En el segundo viaje que hicieron a Egipto en busca de alimento, los diez medio hermanos de José trajeron consigo a Benjamín, el único hermano de padre y madre de él (de la misma matriz [rehhem] que José). Al ver a Benjamín después de tantos años, ‘se le excitaron las emociones internas [plural de rahham]’ a José para con su hermano más joven y José salió de la habitación y cedió a las lágrimas. ¿Fue éste un caso de mostrar “trato compasivo al ofensor o enemigo”... uno de los significados de misericordia? No, porque aunque los medio hermanos de José fueron culpables de ofensa personal, Benjamín no lo era. En cambio, la acción de José nació de cariño intenso e interés misericordioso por este hermano más joven suyo. ¡Qué riqueza suministra este ejemplo a la palabra hebrea que describe tan bien la misericordia de Dios!—Génesis capitulo 43 verso 30; capitulo 37 versos 12-28; compare con 1o. de Reyes capitulo 3:25-27.
Bueno, pues, ¿es usted misericordioso en el sentido bíblico? Se puede ver que la misericordia no se expresa únicamente por medio de contenerse... como cuando se abstiene uno de castigar hasta el límite la ofensa ajena o le muestra lenidad a un opositor. Más bien está relacionada principalmente con la compasión que uno siente y expresa hacia los que se hallan en dificultades, en necesidad o en alguna desventaja.
A LOS MISERICORDIOSOS SE LES MOSTRARÁ MISERICORDIA
En el Sermón del Monte Jesús dijo: “Felices son los misericordiosos, puesto que a ellos se les mostrará misericordia.” Mateo capitulo 5 verso 7. Ciertamente queremos que se nos muestre misericordia divina. Por eso debemos desear saber lo que se incluye en ser misericordioso. Eso significa averiguar el significado de la palabra según se usa en este texto de las Escrituras Griegas Cristianas.
Aquí el escritor del Evangelio usó formas de la palabra griega éleos para describir misericordia. Podemos ver lo estrechamente que corresponde a la palabra hebrea {que acabamos de considerar} por esta definición en el Expository Dictionary of New Testament Words de W. E. Vine: “ÉLEOS (ἔλεος) ‘es la manifestación exterior de piedad; da por sentado necesidad de parte de quien la recibe, y recursos adecuados para llenar la necesidad de parte de quien la muestra.’” Otras palabras griegas {como oiktirmós y splagkhnon} transmiten el sentimiento fuerte de piedad o bondad afectuosa de la cual éleos “misericordia” es la expresión activa.
Pero, los ejemplos son mejores que las definiciones. ¿Qué nos dice el propio ejemplo del Señor Jesús en cuanto al papel que debe desempeñar la misericordia en nuestra vida?
EL SEÑOR CRISTO JESÚS PONE EL EJEMPLO EN MISERICORDIA
Prominentes entre los que hicieron que Cristo Jesús se sintiera movido a expresar misericordia estuvieron los padres cuyos hijos estaban enfermos, los ciegos, los poseídos por demonios, los leprosos. Mateo 9:27-29; Lucas 17:12-14...
En respuesta a su petición, “Ten misericordia de nosotros,” El Señor Jesucristo ejecutó milagros para aliviarlos. Y no lo hizo de manera rutinaria, apática o condescendiente, sino “enternecido,” “movido a compasión.”...Mateo capitulo 20:33, 34; Biblia de Jerusalén. Podemos apreciar más el sentimiento fuerte del Señor Jesús al notar que, en esta última frase, el escritor del Evangelio usó un verbo {forma de splagkhnon} que literalmente significa “sentir que las entrañas anhelan vivamente.” Sí, el Hijo de Dios se sintió intensamente conmovido en lo interior al ver las necesidades ajenas.
Esta misma palabra describe el sentimiento delm Señor Jesús al ver las muchedumbres que se reunían para escucharle, porque estaban “desolladas y desparramadas como ovejas sin pastor.” Mateo capitulo 9 versos 36; capitulo 14 verso 14; Marcos capitulo 6 verso 34.
Y ese mismo sentimiento misericordioso hizo que Cristo Jesús suministrara alimento a esas muchedumbres para que no ‘desfallecieran en el camino’ al regresar a casa; {elevó sus ojos al cielo y rogó a su Padre Celestial, multiplicó cinco panes y dos peces} Mateo capitulo 15 verso 32. En toda esta intensidad de sentimiento por la gente angustiada o necesitada, que resultó en actos de misericordia, Cristo Jesús solo estaba reflejando las cualidades maravillosas de su Padre→Compare con Jeremías capitulo 31 verso 20. No basta con sentir compasión; tenemos que expresarla si queremos ser misericordiosos. En la parábola de Cristo Jesús del samaritano amigable, el samaritano encontró a un viajero echado al lado del camino, robado y golpeado.
JW.ORG No solo “se enterneció,” sino que también “actuó misericordiosamente para con él,” atendiendo sus heridas y cuidándolo. Otra vez podemos notar que no estaba envuelto perdón de maldad o proceso judicial. Fue un caso de sentir “lástima por la desdicha de otro, y especialmente lástima manifiesta en acción”... una de las definiciones de la forma verbal de éleos. Lucad capitulo 10 versos 33-37. Estos pocos ejemplos nos ayudan a apreciar cuánto está envuelto en ser misericordiosos.
¿Tenemos que esperar hasta que alguien nos cause alguna ofensa personal o hasta que alguien viole alguna regla o ley para mostrar misericordia? De ninguna manera; podemos mostrarla a cualquiera que necesite ayuda, a extraños por completo así como a amigos y a los que amamos. La misericordia de veras es compasión en acción. MOSTRANDO MISERICORDIA EN NUESTRA VIDA COTIDIANA
Hoy es un tiempo como el que predijo el Señor Jesús, un tiempo en que, junto con el “aumento del desafuero,” {delitos y maldad} vemos que ‘el amor de la mayor parte se ha enfriado.’ Mateo capitulo 24 verso 12.
A medida que disminuye el amor al Dios verdadero, se debilita el amor al prójimo. Han aumentado el egoísmo, la dureza, la indiferencia a los problemas y sufrimientos de otros, hasta la crueldad, y esto parece ser especialmente cierto en las ciudades y zonas apiñadas. La moderna sociedad industrial, con su interés en la producción en masa y la ganancia grande, ha desarrollado al “hombre organizacional,” y a menudo se considera a los hombres como simples partes de una máquina. ¡En un tiempo como éste, qué refrescante es la cualidad de la misericordia! ¡Qué importante es que apreciemos su extenso alcance de expresión y veamos la necesidad de manifestarla todos los días de nuestra vida! Pero,
¿qué podemos hacer de maneras prácticas? Lo que la gente más necesita en el día actual es ayuda espiritual. Casi todos están, en sentido espiritual, muriéndose de hambre, ciegos, andando a tientas en las condiciones desorientadoras que nos han sobrevenido sin ninguna esperanza verdadera en cuanto al futuro.
Son “como ovejas sin pastor.” Además, la Palabra de Dios muestra que una “tribulación grande” pronto habrá de estallar sobre toda la Tierra y que los que quieran escapar tienen que informarse ahora de las provisiones que Dios ha hecho. {Mateo capitulo 24 versos 3-8, 21, 22, 36-42} ¿Qué estamos haciendo para mostrar misericordia a estas personas? El Señor Cristo Jesús y sus discípulos estuvieron especialmente activos en el dar misericordioso de dones espirituales de mucho más valor que las cosas materiales. Evangelio de Juan capítulo 6 versos 35; Hechos de los apóstoles capitulo 3 versos 1-8. Predicaban y enseñaban la verdad de la Palabra de Dios a otros. ¿Lo hacemos nosotros? Sin embargo, el que prediquemos y enseñemos así, ¿garantiza que estamos satisfaciendo plenamente el requisito de ser misericordiosos?
Cristo Jesús dijo: “Den como dones de misericordia las cosas que están dentro.” Lucas capitulo 11 verso 41. Quizás usted participe en llevar la Palabra de vida a otros, tal vez yendo directamente a sus hogares. Sin embargo, al hacer eso, ¿por qué está haciéndolo usted? ¿Le parece a usted que al proceder así por cierto número de horas cada mes usted da prueba de ser justo delante de Dios? O, ¿son sus esfuerzos más bien ‘un don de misericordia que proviene de adentro,’ una expresión de misericordia procedente de un corazón amoroso? Y, mientras va a visitar personas que quizás sean extrañas para usted, ¿tiene usted cuidado también de mostrar misericordia a los que conoce, a su propia familia, a los que son sus hermanos en la fe? Sin duda recordamos que los fariseos del día de Nuestro Señor Jesucristo opinaban que tenían el favor de Dios porque escrupulosamente pagaban diezmos, hacían los sacrificios requeridos y se abstenían de trabajo seglar los sábados.
Criticaban a cualquiera que no se elevaba a la altura de su idea de lo que quería decir obedecer la Ley. Pero Cristo Jesús les dijo: “Si hubieran entendido qué significa esto: ‘Quiero misericordia, y no sacrificio,’ no habrían condenado a los inculpables.” Es verdad, al estar bajo la ley mosaica se requería que observaran aquellas cosas mencionadas, pero no al grado de desatender “los asuntos de más peso de la Ley,” incluso la misericordia. Mateo capitulo 9 versos 1 a 13; capitulo 12 versos 1 a 77; capitulo 23 verso 23. ¿Qué hay de nosotros?
Quizás estemos esforzándonos por servir a Dios, con regularidad, hasta sistemática y rutinariamente; es posible que apartemos cierto tiempo para desempeñar servicios y adoración y hagamos contribuciones monetarias para adelantar la adoración pura de Dios. Esto es excelente; pero, ¿cuál es nuestro motivo? ¿Pudiéramos estar tan interesados en conseguir la aprobación de Dios para nosotros mismos que no notamos las necesidades de otros que están alrededor de nosotros? Por ejemplo, ¿qué hay de aquellos con quienes nos reunimos para estudiar la Palabra de Dios? ¿Entra en juego aquí nuestra misericordia? Mucha gente de la cristiandad, como sabemos, son “personas que van a las iglesias” pero revelan un motivo somero. Van para cumplir un ‘deber religioso,’ para beneficios sociales y conversación, o para disfrutar de un ‘ambiente calmado que contribuye a tranquilidad interior.’ Estas personas se interesan en sí mismas, no en otros.
Pero si nosotros somos misericordiosos, nos interesaremos en otros; no tanto en lo que puedan hacer para nosotros, sino en lo que nosotros podamos hacer para ellos. ¿Notamos a algunos que parecen tener mala salud y nos interesamos en ellos? ¿Los edificamos expresando aprecio por su fe que los impelió a venir a la reunión? ¿Qué hay de los que parecen tímidos, solitarios, preocupados o deprimidos?
¿Nos compadecemos de ellos de modo que nos sentimos movidos a mostrar interés en ellos y a tratar de aumentar su felicidad? ¡Qué excelente espíritu edifica esta expresión de misericordia en cualquier grupo de los siervos de Dios! “DONES DE MISERICORDIA” MATERIALES
Pero aunque el dar de maneras espirituales es el más vital, esto de ninguna manera elimina el mostrar misericordia de maneras materiales. Cuando, en el Sermón del Monte, el Señor Jesús habló de ‘hacer dones de misericordia’ evidentemente se refirió a dones a los necesitados, a los que padecían de pobreza, adversidad, enfermedad u otras causas de dificultad.
Es verdad, Cristo Jesús condenó a las personas hipócritas que usaban estos dones para conseguir alabanza para sí mismas. Pero no desacreditó ni depreció el dar mismo. Al contrario, dijo a sus discípulos: “Mas tú, cuando hagas dones de misericordia, no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha, para que tus dones de misericordia sean en secreto; entonces tu Padre que mira en secreto te lo pagará.”—Mateo capitulo 6 versos 1-4. Dorcas fue una cristiana que “abundaba en buenos hechos y en dones de misericordia.”
¿En qué consistían éstos? Cuando el apóstol Pedro llegó después de la muerte de Dorcas, “todas las viudas se le presentaron llorando y exhibiendo muchas prendas interiores y exteriores de vestir que Dorcas solía hacer mientras estaba con ellas.” Hechos de los apóstoles capitulo 9 versos 36-41→Sí, ella fue una mujer misericordiosa. Sea que ella personalmente sufragaba todo el gasto de confeccionar estas prendas de vestir para estas viudas, o sea que solo contribuía con su tiempo, fuerza y talento, no lo dice el relato. Hoy, quizás algunos de nosotros tengamos poco a modo de recursos materiales, pero podemos contribuir con tiempo, energía y talento en el desempeño de hechos de misericordia para otros. Y, cuando lo permitan nuestros recursos, misericordiosamente podemos ayudar de manera financiera a los que sean dignos de ello. El pacto de la Ley instaba específicamente a tal D misericordia, advirtiendo contra ‘el endurecerse el corazón de uno o ser como un puño para con los hermanos pobres.’ Deuteronomio capitulo 15 versos 7 a 10; compare con Proverbios 19 verso 17.
Las congregaciones cristianas del primer siglo tenían listas de viudas que recibían ayuda material. El ser consideradas dignas de estar en esta lista requería que estas mujeres también tuvieran un registro de hechos de misericordia, hospedando a extraños, socorriendo a los atribulados, y obras buenas similares. 1a. Carta del apóstol Pablo a su amigo y discípulo Timoteo capitulo 5 versos 9 y 10. ¿Deberíamos temer lo que encierre el futuro y titubear en cuanto a utilizar nuestros fondos para ayudar a los necesitados, pensando que nosotros mismos podemos llegar a estar necesitados? El apóstol Pablo aseguró a sus hermanos en Corinto que Dios bendeciría su ‘dar alegre,’ supliéndoles lo que necesitaran. 2A. Carta del apóstol Pablo a los Corintios capitulo 9 verso 6-14. ¡Qué vida más significativa, satisfactoria y abundante llevan los misericordiosos! Feliz es usted si se encuentra entre ellos, porque Dios lo hará objeto de su misericordia, ahora y en los días que están por venir.
Cuidar de los mayores es una forma de mostrarles honra. Comentarios de diferentes partes del mundo
“En África hay poca o ninguna ayuda gubernamental para las personas de edad avanzada: no hay residencias de ancianos ni subsidios de la Seguridad Social ni pensiones. Son los hijos los que atienden a sus envejecidos padres.
"Una razón fundamental por la que la gente de los países en vías de desarrollo considera tan importante tener hijos es que saben que estos los cuidarán en el futuro. Hasta los pobres procuran tener muchos hijos, pues razonan que cuantos más tengan, más posibilidades hay de que algunos sobrevivan y puedan cuidarlos".
"Aunque en África las circunstancias están cambiando, la mayoría de las familias toman en serio la responsabilidad de cuidar de sus mayores, y si no hay hijos otros miembros de la familia lo harán. Además, aunque con frecuencia la posición económica de los que suministran los cuidados es bastante precaria, comparten lo que tienen.
"Otra forma que tienen los hijos de cuidar de sus padres es dejándoles a sus propios hijos, por lo que muchas veces son los nietos los que atienden la casa.
"En los países desarrollados la gente vive más tiempo debido a los avances en la medicina, pero no ocurre lo mismo en el mundo en vías de desarrollo. Los pobres mueren porque no pueden pagar ni siquiera la limitada ayuda médica disponible. En Sierra Leona hay un proverbio que dice: ‘Ningún pobre está enfermo’. Es decir, como los pobres no tienen dinero para pagar un tratamiento médico, o están sanos o están muertos.”—Robert Landis, misionero en África.
“En México la gente respeta mucho a los padres de edad avanzada. Cuando los hijos se casan, los padres se quedan solos en su domicilio, pero cuando envejecen y se encuentran en necesidad, los hijos se los llevan a su propia casa y los cuidan. Lo consideran su obligación.
”Es común que en un mismo hogar vivan los abuelos, los hijos y los nietos. Los nietos aman y respetan a sus abuelos. La familia está muy unida.
"En México hay pocas residencias para ancianos pues sus hijos cuidan de ellos. Si hay varios hijos, a veces el último en contraer matrimonio es el que se queda en casa y vive con los padres.”...Isha Aleman, de México.
“En Corea se nos enseña, tanto en casa como en la escuela, a honrar a los mayores. Se supone que el hijo mayor de la familia sea quien cuide de sus padres de edad avanzada, pero si no puede mantenerlos otro hijo o hija lo hará. Muchos matrimonios viven bajo el mismo techo con sus padres envejecidos y los cuidan. Los padres esperan vivir con sus hijos y les gusta enseñar a sus nietos y cuidarlos. Se considera vergonzoso que un matrimonio joven envíe a sus padres envejecidos a una residencia de ancianos.
"Mi padre era el primogénito y nosotros vivíamos en la misma casa con nuestros abuelos. Cuando salíamos siempre les decíamos adónde íbamos y cuándo regresaríamos. Cuando volvíamos a casa pasábamos por su habitación y los saludábamos con la cabeza inclinada como muestra de que habíamos regresado, pues ellos se preocupaban por el bienestar de toda la familia.
"Cuando les dábamos algo, sosteníamos el objeto con las dos manos. Es de mala educación pasar algo con una sola mano a personas a las que se respeta, sean padres, abuelos, maestros o funcionarios públicos de alto rango. Si teníamos alguna comida especial, siempre servíamos primero a nuestros abuelos.
"Esta honra no se limita solo a los miembros de la familia sino que se extiende a todos los mayores. Desde que un niño empieza en la escuela hasta que termina asiste a clases de ética donde, mediante cuentos o conferencias, se le enseña a respetar y honrar a los mayores.
"Cuando una persona mayor entra en una habitación, se espera que los jóvenes se pongan en pie. Si un joven está sentado en un autobús y una persona de edad no tiene asiento, la costumbre es que el joven le ceda el suyo. Si un anciano lleva un paquete que parece muy pesado, uno se detiene y le pregunta si necesita ayuda. Si dice que sí, le lleva el paquete a su destino.
"La Biblia profetizó que en estos últimos días del sistema de cosas las normas morales se deteriorarían de día en día, y Corea no es una excepción. Sin embargo, esta actitud respetuosa para con los mayores sigue arraigada en el corazón de muchos coreanos.”
2a. Carta del apóstol Pablo a Timoteo capitulo 1 versos 3 al 7. Kay Kim, de Corea.
La glotonería... ¿por qué debe evitarse?
“COMAMOS y bebamos, porque mañana hemos de morir {Epicuro}” Este era el punto de vista que algunas personas tenían de la vida, según indicó el apóstol Pablo. Pero, ¿vive el hombre para comer, o come para vivir? Las personas acerca de las cuales Pablo habló evidentemente habían concluido que vivían para comer y beber. 1 Cor. 15:32 Sin embargo, estaban equivocadas.
Es cierto que Jehová creó a la humanidad con la facultad de comer. Por esta razón, Dios dio los pasos necesarios para satisfacer la necesidad de alimento del hombre, y le dijo al primer hombre, Adán: “Puedes comer hasta quedar satisfecho.”—Génesis capitulo 2 versos 8, 9, 16.
Sí, el hombre podía “comer hasta quedar satisfecho.” Esto sería de provecho para su organismo y le permitiría cumplir con el propósito para el cual había sido creado. Por esto el sabio dijo en cuanto a la humanidad pecaminosa: “Yo mismo encomié el regocijo, porque el hombre no tiene nada mejor bajo el sol {aparte de cumplir con el propósito de Dios} que comer y beber y regocijarse, y que esto lo acompañe en su duro trabajo durante los días de su vida.”—Eclesiastés capitulo 8 verso 15.
¿QUÉ ES LA GLOTONERÍA?
La abundancia de alimento que Dios suministró habría de usarse según ese propósito. El alimento no debería desperdiciarse, pues el desperdiciarlo indicaría falta de aprecio por esta provisión. Pero el habitualmente comer en demasía también revelaría falta de gratitud apropiada. Por esto, la glotonería debe evitarse.
¿Pero qué es la glotonería? El Diccionario de la lengua española
{decimonovena edición} define la “glotonería” así: “Acción de comer con exceso y con ansia.” La definición de la glotonería, en otro diccionario, es: “Exceso en el comer; complacencia inmoderada del apetito; voracidad.” Se ha descrito a la persona glotona como “alguien que come vorazmente, o en exceso; un tragón; alguien que se harta de cualquier modo.” DIOS CONDENA LA GLOTONERÍA
Jehová Dios mostró en la ley que dio al antiguo Israel la intensidad de sentimientos envuelta en su parecer respecto al asunto de la glotonería. Dio orden a los padres de que, en el caso de un hijo que fuera incorregible, terco y rebelde, lo llevaran a los ancianos de la ciudad y les informaran: “Este hijo nuestro es terco y rebelde; no escucha nuestra voz, es glotón y borracho.” Tome nota de las características que se asocian con la persona glotona. El que sea terca y rebelde ciertamente le trae deshonra a sus padres, los humilla a la vista de los demás.—Deuteronomio capitulo 21 versos 18-21; compare con Proverbios 28 verso 7.
El propósito del Proveedor es que todas las personas disfruten de buen alimento. Sin embargo, si, en despliegue de avidez, un individuo tratara de consumir todas las cosas vorazmente, no estaría mostrando consideración ni amor a los demás. Y puesto que “Dios es amor,” tal modo de actuar sería contrario a las cualidades del Creador.—1a. Carta del apóstol Juan capitulo 4 verso 8.
¿POR QUÉ DEBE EVITARSE?
Dios condena la glotonería y la borrachera, y éstas no armonizan con la cualidad divina del amor. El comer en exceso y beber en exceso no puede traerle satisfacción verdadera ni felicidad al glotón y menos al borracho. La consideración de tan solo estos factores debería impulsar a la persona pensadora a evitar la glotonería y la borrachera. Pero hay otras razones por las cuales evitarlas.
Por la intensa avidez que despliega, la persona glotona y la ebria priva a otros de la parte que les toca de las cosas buenas que Jehová suministra para el disfrute de todos. En una comida, la persona glotona o alcohólica puede imposibilitar el que otros comensales coman hasta quedar satisfechos. Por esta razón, puede que a la larga se desprecie al glotón y al borracho. Sí, por ceder a antojos egoístas, él en realidad se aísla de los demás. Es posible que los demás lo eviten debido a sus hábitos de persona voraz. Por lo tanto, si uno estima el respeto de otros y el poder disfrutar de asociación con ellos, evita la glotonería. El alcohólico como el glotón deben buscar ayuda especializada, o a los Alcohólicos Anónimos; sin embargo, la mejor medicina está en la Biblia. La fe en Dios y el Señor Jesucristo ha recuperado a millones de hombres y mujeres alcohólicas por toda la tierra habitada. El no hacer esto último es perjudicial para uno desde un punto de vista personal.
Puesto que Jehová Dios creó el cuerpo humano de modo que apropiadamente sólo pueda encargarse de cierta cantidad de alimento, es seguro que cualquier exceso nos afecta adversamente. Esto se reconoce en los círculos médicos hoy día. Por esta razón la Illustrated Medical and Health Encyclopedia {Enciclopedia ilustrada de medicina y salud} hizo notar que el comer en exceso puede contribuir al sobrepeso, y esta situación “ha sido reconocida durante mucho tiempo como un factor que contribuye a muchas enfermedades, especialmente entre los individuos de edad madura y los que están envejeciendo.”
El Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, conocía los malos efectos físicos del comer en exceso y beber vino en exceso. Por eso, en una advertencia a sus discípulos, dijo: “Presten atención a ustedes mismos para que sus corazones nunca lleguen a estar cargados debido a comer con exceso y beber con exceso.” Lucas capitulo 21 verso 34.
Una condición semejante afectaría la mente y el corazón de la persona, induciría a la pereza, soñolencia y tendencia al descuido en ella. En esta condición, estaría embotada en lo que respecta a la voluntad de Jehová Dios y podría ser muy negligente en el desempeño de sus responsabilidades para con Él. A menos que la persona corrija su proceder, podría incurrir en la desaprobación de Jehová y perder la vida. La gente del día de Noé, antes del diluvio, se dio a comer, beber y buscar placeres contranaturales y como es obvio la fornicación; a tal grado que no prestó atención a la advertencia de la destrucción inminente, según la proclamaban Noé y su familia. De hecho, la gente vivía para comer y beber. Como resultado, perdieron la vida. Epicuro afirmaba que: "Comamos y bebamos que mañana moriremos"...Mateo capitulo 24 versos 37-39.
Parece que en los días de los apóstoles del Señor Jesucristo algunos se dieron a darse gusto o complacerse a sí mismos de modo excesivo. Por eso, cuando Pablo instruyó a Timoteo y Tito en cuanto a quiénes deberían servir en posiciones de responsabilidad en la congregación cristiana, él advirtió contra el nombrar a personas de voracidad ambiciosa y especificó que los que fueran seleccionados deberían ser ‘moderados en los hábitos.’ Es obvio que esto excluiría de nombramiento a los glotones y borrachos. Estos individuos “avarientos,” o ávidos en su deseo de complacerse, no heredarían el reino de Dios.—1a Carta del apóstol Pablo a los Corintios capitulo 6 versos 9, 10.
OTRAS RAZONES PARA EVITARLAS
Dando consejo amoroso, Jehová dice: “No llegues a estar entre los que beben vino en exceso, entre los que son comedores glotones de carne. Porque el borracho y el glotón vendrán a parar en la pobreza.” Proverbios 23 verso 20, 21. Si no queremos terminar en una condición de pobreza espiritual, sí, y quizás hasta pobres en sentido material, hacemos bien en prestar atención a estas palabras y evitar la glotoneríay borrachera
Actualmente, cuando la mayoría de la humanidad ha desafiado las leyes de Dios y se ha rebelado contra todo lo que es decente, es preciso que todos los amadores de la vida que quieran ganar la aprobación divina presten atención al consejo inspirado del apóstol Pedro, quien dijo: “Porque basta el tiempo que ha pasado para que ustedes hayan obrado la voluntad de las naciones cuando procedían en hechos de conducta relajada, lujurias, excesos con vino y otras bebidas espiritosas, diversiones estrepitosas, partidas de beber y utilizar drogas psicoactivas.” 1a. Carta del apóstol Pedro capitulo 4 verso 3. Por lo tanto, ¿qué debemos hacer ahora? Bueno, según el apóstol Pablo presentó los asuntos, “la noche está muy avanzada; el día se ha acercado. . . . Como de día andemos decentemente, no en diversiones estrepitosas y borracheras . . . Antes bien, vístanse del Señor Jesucristo, y no estén haciendo planes con anticipación egoístamente y quizás de manera glotona para los deseos de la carne.”—Romanos capitulo 13 versos 12-14.
Como hemos notado, la glotonería y la borrachera no muestran aprecio por la amorosa provisión de alimento que Dios ha hecho para que la humanidad coma hasta quedar satisfecha. Tampoco muestra amor a Dios y a nuestro congénere. Sin embargo, es perjudicial al bienestar y felicidad de uno. Por lo tanto, el proceder de la sabiduría práctica es el de evitar la glotonería y la borrachera.
Es cierto que si un individuo ha hecho una práctica del comer en exceso e ingerir alcohol en exceso tendrá que hacer un verdadero esfuerzo para ‘apartarse de la mesa’ a fin de evitar el complacerse excesivamente. Así que, en vista de que la Biblia condena la glotonería y la borrachera y de que los glotones y borrachos no heredarán el reino de Dios, éste es un asunto que se debe considerar seriamente. Puede que requiera orar con ahínco el vencer las inclinaciones que llevan a comer en exceso y beber con exceso. Sí, se necesita pedir en oración el Espíritu Santo de Dios y la ayuda de Jehová para cultivar sus frutos, entre los cuales está el {autodominio} gobierno de uno mismo. Lucas capitulo 1:13; Gálalatas capitulo 5 versos 22, 23 Pero tal es la importancia de evitar la glotonería y la borrachera, que Jehová el Dios del amor y todas las misericordias ayudará a los que buscan solícitamente su ayuda a este respecto.
Hoy día, debido a la voraz ambición de muchos hombres, otros no tienen suficiente alimento para comer hasta quedar satisfechos. Como resultado de esto, algunos blasfeman contra Dios, arguyen que él les hace la vida muy difícil. El Soberano Universal Jehová Dios es el gran Proveedor de Alimento, y Él espera que esta provisión se use con respeto y aprecio apropiados.
En el futuro cercano Dios exterminará por medio del Señor Jesucristo y su Reino a los glotones y borrachos desafiantes de su ley. Entonces las personas que han prestado atención al consejo amoroso de Jehová Dios y no han tenido compañerismo con los glotones y alcohólicos, no padecerán más hambre. Disfrutarán del cumplimiento completo de las palabras inspiradas:
“Él→Jehová→ha satisfecho al alma reseca; y al alma hambrienta la ha llenado de cosas buenas.” El alimento espiritual es una breve muestra de ello: por ejemplo: ¿que son las obras de la carne? La respuesta del apóstol Pablo mediante una carta que envió a los Gálatas dice: "Quisiera que hasta se castraran los hombres que están tratando de derrumbarlos. Ustedes fueron llamados, por supuesto, para libertad, hermanos; solamente que no usen esta libertad como incentivo para la carne; antes bien, mediante el amor, sírvanse como esclavos unos a otros. Porque toda la Ley queda cumplida en un dicho, a saber: “Tienes que amar a tu prójimo como a ti mismo”. Pero si ustedes siguen mordiéndose y devorándose unos a otros, cuidado que no sean aniquilados los unos por los otros. Pero digo: Sigan andando por Espíritu Santo y no llevarán a cabo ningún deseo carnal. Porque la carne está contra el espíritu en su deseo, y el espíritu contra la carne; porque estos están opuestos el uno al otro, de manera que las mismísimas cosas que ustedes quisieran hacer, no las hacen. Además, si se les conduce por espíritu, no están bajo ley. Ahora bien, las obras de la carne son manifiestas, y son: ...fornicación, inmundicia, conducta relajada, idolatría, práctica de espiritismo, enemistades, contiendas, celos, arrebatos de cólera, altercaciones, divisiones, sectas, envidias, borracheras, diversiones estrepitosas, y cosas semejantes a estas que son influenciadas por Satanás el que es llamado Diablo. En cuanto a estas cosas, les aviso de antemano, de la misma manera como ya les avisé, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. Por otra parte, el fruto del Espíritu Santo es: amor, gozo, paz, gran paciencia, benignidad, bondad, fe, apacibilidad, autodominio. Contra tales cosas no hay ley. Además, los que pertenecen al Señor Cristo Jesús han fijado en un madero la carne junto con sus pasiones y deseos. Si estamos viviendo por espíritu, sigamos andando ordenadamente también por espíritu. No nos hagamos egotistas, promoviendo competencias unos con otros, envidiándonos unos a otros.” |
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